马一浮：“临崖挥手”与“花开满枝”

    在西湖十景中，“断桥残雪”是名气最大的一个，也是游人最多的景点，不过我最喜爱的却是“花港观鱼”。这里游人不多，不仅比不上总是人流如织的断桥，也比不上香客们爱去的雷峰塔、灵隐寺等处，但在我却格外有意义，只因这里是被梁漱溟称为“千年国粹，一代儒宗”的马一浮的故居—— 蒋庄，如今被辟为“马一浮纪念馆”。

    马一浮(1883年—1967年)是浙江绍兴人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”或“新儒家三圣”，常年隐居于杭州西子湖畔。1949年后曾任浙江文史研究馆馆长、中央文史研究馆副馆长、全国政协委员，“文革”期间受到迫害被赶出蒋庄，后因病去世，终年84岁。当年蔡元培任北大校长时曾邀请他去北大任教，却被谢绝，不然人们就该称颂蔡元培求贤若渴方面的又一功绩了。马一浮抗战期间曾短期在浙江大学讲学，但基本上还是远离俗世，专心治学，不过他这一次的讲学经历倒是值得一说。

    1938年，在时任校长竺可桢先生率领下，浙江大学被迫辗转西迁贵州。《学衡》的代表人物梅光迪彼时正担任浙江大学文学院院长，随学校一起颠沛流离，对于这一时期学校聘请马一浮讲学的情况，他在书信日记中有生动详尽的记录。在写给家人的信中，梅光迪这样评价马一浮：“他是杭州著名的学者，并且由于清高和独立，一直拒绝接受任何职位(他56岁了)。当蔡元培任北大校长时，曾多次礼聘他，但都未成功。去年，蒋委员长邀请他到南京谈话，遭到他的断然拒绝。他说，如果蒋想要得到他的建议，就应该自己到杭州来。前年，我们学校也试图请他来，但他拒绝了。”从梅光迪的语气中，可见他对马一浮极为敬仰，对其气节尤为叹服。

    作为著名的国学大师，马一浮一直是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。但抗战的爆发激起了马一浮的爱国热情，他打破“平生杜门”“未尝聚讲”(《泰和宜山会语卷端题识》)的守则，应当时担任浙江大学校长的竺可桢之邀第一次出山讲学。至于为何同意讲学，马一浮是这样说的：“其意义在使诸生于吾国固有之学术得一明了认识，然后可以发扬天赋之知能，不受环境之陷溺，对自己完成人格，对国家社会乃可以担当大事。”(《泰和会语》，“引端”)可见他是把讲学视为对学生的抗战愛国教育。他在讲学时以宋代大哲学家张载的四句话——“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”—— 来鼓励学生 ......