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编号:1890200
毛泽东是怎样倡导“百家争鸣”的
http://www.100md.com 2020年5月29日 读书文摘 2020年第4期
遗传学,文章,毛泽东提出“百家争鸣”前后,“百家争鸣”极大地推进了我国的科技发展,“为学术,凡有理,要争鸣”
     胡新民

    毛泽东提出“百家争鸣”前后

    1953年,两位著名的历史学家郭沫若和范文澜,对中国奴隶社会何时向封建社会转变的历史分期问题的看法不同,引发了热烈的争论。当时的中国历史问题研究委员会主任陈伯达向毛泽东请示,毛泽东说要“百家争鸣”。陈伯达向历史研究委员会作了传达。第二年创办《历史研究》杂志,也以此作为办刊的方针。这就是毛泽东第一次提出在学术界要“百家争鸣”。

    1956年初,当时在中国讲学的一位苏联学者参观广东中山县孙中山故居时,向中方陪同人员谈他对毛泽东《新民主主义论》中关于孙中山的世界观的论点的不同看法。这件事情被反映到毛泽东那里。《毛泽东年谱(一九四九—一九七六)》(以下简称《年谱》,卷数以阿拉伯数字标出)记载:1956年2月19日,毛泽东阅中共中央宣传部给中央的报告。报告说:中山大学党委反映,苏联学者在华参观时,“讲了一些有损我党负责同志威信的话”,是否有必要向苏方反映,请指示。毛泽东批示:“刘、周、陈、彭真、小平、陈伯达阅,退定一办。我认为这种自由谈论,不应当去禁止。这是对学术思想的不同意见,什么人都可以谈论,无所谓损害威信。因此,不要向尤金谈此事。如果国内对此类学术问题和任何领导人有不同意见,也不应加以禁止。如果企图禁止,那是完全错误的。”(《年谱2》第533页)

    1956年4月18日,毛泽东和劉少奇、周恩来、朱德、陈云、彭真、彭德怀、邓小平等,在中南海颐年堂听取李富春关于第二个五年计划的汇报。毛泽东最后说道:“总之,向苏联学,但也不能完全照搬。”4月20日在继续听这个汇报时,毛泽东批评了“如果没有苏联的援助,中国的建设是不可能的”这一说法。他说:这种思想是不对的。当奴隶当惯了,总有点奴隶气,好像《法门寺》戏里的贾桂一样,叫他坐,他说站惯了。

    4月18日,毛泽东还看了康生摘报的德国统一社会党中央宣传部部长哈格尔3月3日的谈话纪要,毛泽东转批给中宣部副部长张际春:“此件值得注意。请中宣部讨论一下这个问题。讨论时,邀请科学院及其他有关机关的负责同志参加。陆定一同志回来,将此件给他一阅。”哈格尔在谈话中说,过去教条主义的错误,主要表现在过分强调苏联的先进经验和科学成就。这对于我们的科学研究是有约束力的。例如,我们宣传苏联农学家李森科的学说一切都好,将德国科学界很有权威的魏尔啸(德国病理学家—— 原注)一切都否定了 ......

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