在“民本位”还是“官本位”的问题上，我国古代先贤是非常纠结的，一方面不断重复着“民贵君轻”的思想，一方面又强调“乐只君子，民之父母”的概念，辅之以“三纲”，占尽了百姓的便宜。

    后者显然就是“父母官”一说的发端，亦是“官本位”的滥觞，致使两千余年间“民本位”成了稀缺品，至今未能完全的恢复。然而，明代官员况钟的所作所为、所思所想，却为我们展示了一位封建官吏朴实的“官为民仆”观，不失为历史之奇迹。

    为民减负

    况钟在苏州做了十三年知府，其生平主要政绩，亦仅限于苏州。明代的苏州，是一个不太好管理的地方，难在“三多”：富豪商贾多，达官显贵多，流民逃民多。因此，《明史》说它“最号难治”。

    苏州逃民“接踵而去，不复再怀乡土”的原因 ......