李蕊

    1964年7月，曾繁仁毕业于山东大学中文系，同年留系任教，从事美学与文艺学研究。1987年秋，受学校委托，曾繁仁赴豫开展项目合作。他们一行七八人，乘着一辆面包车出发，跨越黄河大桥，穿越鲁中、鲁西南、河南兰考，直达河南省开封市区。

    当时，我国各地乡镇企业如雨后春笋般生长起来。“沿途，一座座化工厂冒着柱柱黑色浓烟，空气中弥漫着呛鼻的气味……”曾繁仁回忆。

    回到学校，曾繁仁时常琢磨，如何发挥绵薄之力，结合自身所学，为改善当下生态环境做点儿事情。曾繁仁觉得，美学中应该发展出一门学科，将人文性、审美性与生态性统一起来。

    后来，曾繁仁联想到老子在《道德经》中提到的“域中有四大，而人居其一焉”学说，还有中国古代哲学中关于“天人合一”的学说。这就让中国传统文化与生态美学发生了关联，于是他立足中国现实，提出了“生态存在论美学”，并一挥而就完成万字论文《生态美学：后现代语境下崭新的生态存在论美学观》。

    两年后，曾繁仁在原有论文基础上出版了个人首部生态美学论著《生态存在论美学论稿》，进一步诠释了他的观点：生态问题归根到底是人的问题 ......