占友龙 江雪芬 刘长林 刘 旭 谭千保

    (1 湖南科技大学教育学院，湘潭 411201) (2 中国人民大学心理学系，北京 100872)

    1 引言

    亲社会行为意愿是人们在社会交往中表现出的帮助、合作，甚至为他人利益而做出自我牺牲的、有助于社会和谐的趋向，容易受到责任感或自我担当的影响(洪贝琪,2019; 寇彧,唐玲玲,2004)。肩负起道德传承是新时代大学生的重要责任。而自我担当意识的激发能否切实提升大学生的道德品质还需进一步的理论支撑。因此，基于Zhan 等人(2018)对道德决策的考察，本研究将亲社会行为意愿操作化为个体在道德困境中根据社会规范做出助人选择的行为倾向，以探究大学生自我担当对道德困境下亲社会行为意愿的影响机制，以期为提升其道德水平提供理论依据和针对性教育对策。

    对自身言行负责、“敢做敢当”的品质被称为“自我担当”。自我担当(self-accountability)是个体为达到内在自我标准的意愿(Peloza et al.,2013)。自我标准包含规范自我标准和个人自我标准，前者是公认的社会准则，后者是实际的自我认识。人们会将社会文化弘扬的道德观内化为自我道德评价体系(Stone ＆ Cooper,2001)，因此道德自我担当是个体履行利他、助人等社会责任的欲望和动机。然而，自我标准本身不会指导社会行为，认知冲突才是行动的主要推动者(吴波,2014)。因此，本研究将个体对过去的不道德行为线索进行情境启动后，由此激活的践行道德自我标准的动机水平作为其状态性自我担当的衡量标准。根据自我一致性理论(Thibodeau ＆ Aronson,1992)和自我差异理论(Higgins,1987)，当意识到实际行为与道德评价体系相悖时，个人道德标准会变得突出，人们会更加规范自身言行并调整到与自我标准相一致的水平，对亲社会行为意愿具有广泛影响。有研究发现，大学生在环保问题上的自我担当越强烈，就越会做出亲环境的绿色消费行为(吴波 等,2015)。Pitesa 和Thau(2013)发现，自我担当能有效抑制高权利者在道德决策中做出利己选择。当企业员工感知到领导的自我担当水平越高，则判断该领导在道德决策中做出的利他决断也更多(Stanculescu,2012)。因此推测，大学生的自我担当激活水平越高，其亲社会行为意愿就越强。本研究提出假设H1：大学生自我担当对亲社会行为意愿具有正向预测作用。

    亲社会行为意愿还受制于个体对自身能力的评估，如自我效能感(self-efficacy)。自我效能感是对自己可以执行某项行动的综合评价的确信程度(Ersan et al.,2017) ......