在产科方面，仅在有关胎前、临产保健等理论方面有了一定的充实和丰富，而在产科手术、助产理论方面未得到发展，从而将带有外科性质的产科转变成以内科治疗为主的一门临床学科。如《达生篇》提出了临产六字真言：“睡，忍痛，慢临盆”，对产妇克服恐惧心理、树立分娩信心有极大帮助。丁声玲[6]认为《达生篇》的作者着力描写产妇适时用力的情况，可见其临床观察之精确，还有对稳婆的盲目行动的指责更足以澄清一般人误认为的旧产婆即代表祖国产科医生的混淆概念。尽管《达生篇》具有科学性和可以传世的宝贵经验，但是其对于难产则不再提手法助产，而改为用不同内服药方治疗各种难产情况，甚至包括治疗手足先下之难产的“转天汤”，认为此方可以“一剂而儿转身矣，再二剂自然顺生”，而实际上，这是不太可能的。

    3人口快速增长和避孕、堕胎方法的流行

    清代中期，在人们倡导妇女从一守节的同时，社会上也存在着一股要求妇女再嫁的强大压力，特别是一些家境贫寒的中下层丧偶妇女，为了自己和子女的生存，不再守节，而选择了再嫁。当时的统治者对再婚的限制愈来愈小，按照律法，寡妇经过三年守丧期即可再嫁，也有许多妇女未完全依照律法行事者[7]。因此，在中国大部分地区，出现了较快的人口增长。然而在清代前中期，中国江南地区的人口增长却得到了人为的控制，保持在一个较低的水平。根据学者李伯重的分析，在18世纪中期以前 ......