不拿刀子的杀人恶魔

    毕摩是彝语音译，“毕”为“念经”之意，“摩”为“有知识的长者”。是一种专门替人礼赞、祈祷、祭祀的祭司。是整个彝族社会中的知识分子，是彝族文化的维护者和传播者。

    吸毒的小伙子木乃被铁链捆着痛苦地嚎叫的时候，毕摩沙马史体就被请来了，他坐在火塘旁边，急速地敲着羊皮鼓，晃着脑袋闭着眼睛，火塘的火苗映照着他的脸，他用哭腔朝着天的方向大声唱起：“归来吧，魂魄，别在大山森林里迷失方向了；归来吧，木乃……别再眷恋那黑暗无情的地狱了!归来吧，回到生你养你的故土吧!”

    他越唱越快，越唱越快，一会站起来转圈，一会坐下来摇晃，鼓声也越来越急，越来越急。终于，毕摩沙马史体的声音慢慢小下去了，听不见了，他像是走了很远的路，过了一会，才用疲惫的声音说：“木乃的魂魄已经回来了，可是他的病很重，你们还是尽快让他到医院去看病。”

    木乃的胳膊上全是针眼，肚皮上有很多腐烂的地方，医生说，这可能是艾滋病，如果真的得了这种病，就治不好了。木乃70岁的阿爸说：“我像一头老牛，什么没见过，可是从没有听说过这种病，我的祖先、父亲也没有得过这样的病，哪里会出来这样的病？”

    《噩梦初醒的山寨》，在这出用彝族母语演出的戏剧里面，在舞台上，沙马史体扮演了寨子里一个驱鬼招魂的毕摩，在现实生活中，在他生活的四川凉山州喜德县落哈乡，他也是这样给那些吸毒、得艾滋病的人念经的，这是毕摩沙马史体在祖传的28代经书里从没有见过的病，传授他的太爷也从来没有提到过这种病。

    在村子里，对那些吸毒和艾滋病的人 ......