再选你的父母
我猜很多人一看到这个题目，就大不以为然，甚至愤愤然了。觉得毕淑敏是不是昏了头，父母是可以再选的吗？中国是仁孝之邦，身之发肤受之父母，感恩戴德还表达不尽呢，岂容再选？我的父母是天下最好的父母，让我重选父母，这不是逼人不孝吗!若是父母已驾鹤西行，这题目简直就是违背天伦。
请你相信我，我没有一丁点想冒犯您的意思，也不是为了震撼视听哗众取宠，实在是为了您的心理健康。
父母可不可以批评？我想大家理论上一定承认父母是可以批评的。即使是伟人，也有这样那样的错误和缺点，我们的父母肯定不是完人，当然也可以讨论。可实际上，有多少人心平气和地批评过我们的父母，并收到了良好的回馈，最终取得了让人满意的效果呢？你能客观地审视父母的优劣长短、得失沉浮吗？我相信愤怒青年可以大吵一架离家出走，但这并不代表着他能公允地建设性地评价父母。也许有人会说，那是历史了，有什么理由在很多年后，甚至在父母都离世之后，还要议论他们的功过是非呢？
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我想郑重地说，有。因为那些历史并没有消失，它们就存在于我们心灵最隐秘的地方，时时在引导着我们的行为准则，在操纵着我们的喜怒哀乐。
父母是会伤人的，家庭是会伤人的。当我们还是孩子的时候，我们无力分辨哪些是真正的教导，哪些只是父母自身情绪的宣泄。我们如同酒店里恭顺的小伙计，把父母的言语、表情和习惯、嗜好等等，流水账一般录在脑海的空白处。他们是我们的长辈，他们供给我们衣食住行，从某种程度上说，我们是凭借着他们的喜爱和给予，才得以延续自己幼小的生命。那时，他们就是我们的天和地，我们根本就没有力量对他们分析、抗辩、反思。
你的父母塑造了你，你在不知不觉中重复着他们展示给你的模板，你是他们某种程度的复制品。分析他们的过程，其实是在分析你自己。
请你准备一张白纸，让思绪和想象力自由驰骋。在白纸的上方写下你的名字，左边写上“再选”二字。现在，纸上的这行字变成了“再选xxx”，你在这行字的右面写上“的父母”三个字。
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“再选xxx的父母”。我敢说，也许在此刻之前，你从来没有想过可以把自己的父母“炒鱿鱼”，让他们“下岗”，自行“招聘”一对父母。请你郑重地写下你为自己再选的父母的名字。
父：
母：
我猜你一定狠狠地愣一下。虽然我们对自己的父母有过种种的不满，但真的把他们淘汰了，你一定有目瞪口呆之感。你要挺住啊，记住这不过是一个游戏。
谁是我们再选父母的最佳人选呢？你不必煞费苦心，心灵游戏的奥妙之处就在于它的一闪念之中。你的潜意识如同深海的美人鱼，一个鱼跃，跳出了海面，露出了它流线型的身躯和嘴边的胡须。原来，它并非美女，也不是猛兽。关于你的再选父母的名称，你把头脑中涌起的第一个人名写下就是了。
他可以是英雄豪杰，也可以是邻居家的老媪；可以是已经逝去的皇亲国戚，也可以是依然健在的平头百姓；可以是绝色佳人，也可以是末路英雄；可以是动物植物，也可以是山岳湖泊；可以是日月星辰，也可以是布帛黍粟；可以是一代枭雄，也可以是飞禽走兽。可以是神仙鬼怪，也可以是枯藤昏鸦；可以是自己仰慕的长辈，也可以是弟妹同学……总之，你就尽量亮开想象的翅膀，天上地下地为自己选择一对心仪的父母吧。
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你再选的父母是什么类型的物体(原谅我用了“物体”这个词，没有不敬的意思，只是一言以蔽之。)，这不重要。重要的是你在这个游戏中，重新认识了你的父母，你在弥补你童年的缺憾，你在重新构筑你心灵的世界。你会发现自己缺少的东西、追求的东西到底是什么？
有个农村来的大学生，父母都是贫苦的乡民。在重选父母的游戏中，他令自己的母亲变成了玛莉莲·梦露，让自己的父亲变成了乾隆。我想这是一个非常典型的例子，我首先要感谢这位朋友的坦率和信任。因为这样的答案是太容易引起歧义和嘲笑了，虽然它可能确是一些人的真心向往。
我问他，玛莉莲·梦露这个女性，在你的字典中代表了什么？他回答说，她是我所知道的最美丽和最时髦的女人。我说，那么，你是不是觉得自己的亲生母亲丑陋，不够时尚？他沉默了很久说，正是这样。中国有句俗话叫做“儿不显母丑，狗不嫌家贫”，我嫌弃我的母亲丑，真是大逆不道的恶行。平常我从来不敢跟人表露，但她实在是太丑了，让我从小到大蒙受了很多羞辱。我在心里是讨厌她的。从我开始知道美丑的概念，我就不容她和我一道上街，就是距离很远一前一后也不行，因为我会感到人们的目光像丝线一样把我和她联系起来。后来我到城里读高中，她到学校看我，被我呵斥走了。同学问起来，我就说这是一个乞婆，我曾经给过她钱，她看我好心，以为我好欺负，居然跟到这里来了……我说这些话的时候，一点也不脸红，反倒理直气壮。母亲丑，并把她的丑遗传给了我，让我承受世人的白眼，她对不起我。至于我的父亲，他是一个乡间的小人物，会一点小手艺，能得到人们的一点小尊敬。我原来还是以他为自豪的，后来到了城里，上了大学，才知道山外有山，天外有天，才知道我父亲是多么的微不足道。同学们的父亲，不是经常在本地电视中露面的要人，就是腰缠万贯挥金如土的巨富，最次的也是个国企的老总，就算厂子不景气，照样有公车来接子女上下学。我的位于社会底层的位置是我父母强加给我的，这太不公平。深层的怒火潜伏在我心底，使我在自卑的同时非常敏感，性格懦弱但是在某些时候又像地雷似的一碰就炸……算了，不说我了，我本来认命了，因为父母是不能选择的，所以也从来没有动过这方面的脑筋。既然你今天让做换父母的游戏，让我可以大胆设想不拘一格，我一下子就想到了梦露和乾隆。
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我说，先问你一个问题，如果父亲不是乾隆，换成唐太宗或是布莱尔，要不就是拉登，如何？
他笑起来说，拉登就免了吧，虽然名气太大，但是个恐怖分子。唐太宗或是布莱尔？当然也可以。我说，你希望有一个总统或是皇上当父亲，这背后反映出来的复杂思绪，我想你能察觉。
他静了许久，说，我明白了那永远伴随着我的怒气从何而来。我仰慕地位和权势，我希图在众人视线的焦点上。我喜欢美貌和钱财，我看重身份，热爱名声，我希望背靠大树好乘凉……当这些无法满足的时候，我就怨天尤人，心态偏激，觉得从自己一出生就被打入了另册。因此我埋怨父母，可中国“孝”字当先，我又无法直抒胸臆，这些复杂的情绪交织在一起，让我不得轻松。工作中、生活中遇到的任何挫折，都会在第一时间让我想起这种先天的差异，觉得自己无论怎样奋斗也无济于事……
我说，谢谢你的真诚告白。只是事情还有另一面的解释，我不知你想过没有？
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他说，我很想听一听。
我说，这就是，你那样平凡贫困的父母，在艰难中养育了你。你长得并不好看，可他们没有像你嫌弃他们那样嫌弃你，而是给了你力所能及的爱和帮助。他们处于社会的底层，却竭尽全力供养你读书，让你进城上了大学，有了更开阔的眼界和更丰富的知识。他们明知你不以他们为荣，可他们从不计较你的冷淡，一如既往地爱你。他们以自己孱弱的肩膀托起了你的前程，我相信不是希求任何回报，而只是一种无私无悔无条件的爱。
你把梦露和乾隆的组合当成你的父母的最佳组合，恕我直言，这种跨越国籍和历史的组合，攫取了威权和美貌的叠加，在这后面你是否舍弃了自己努力的空间？
梦露是出自上帝之手的珍稀品种，乾隆也是天分和无数拼杀才造就的英才。在你的这种搭配中，我看到的是一厢情愿的无望，还有不切实际的奢求。
那位年轻人若有所思地走了。我注视着他的背影，期待他今后可能会有改变。
请你静静地和你的心一起，面对着你所写下的期望中的父母的名字，去感受这种差异后面麋集的情愫。
摘自《青年心理》
编稿人语：喜欢这篇文章，首先是喜欢毕淑敏的文字，其次是爱上了她这样一个重新认识父母的妙法。不过是一个游戏，重选一次父母，却无意中挖掘到了父母深藏于平淡生活的宝贵之处。感动!感慨!感激!并希望与您分享!, http://www.100md.com
请你相信我，我没有一丁点想冒犯您的意思，也不是为了震撼视听哗众取宠，实在是为了您的心理健康。
父母可不可以批评？我想大家理论上一定承认父母是可以批评的。即使是伟人，也有这样那样的错误和缺点，我们的父母肯定不是完人，当然也可以讨论。可实际上，有多少人心平气和地批评过我们的父母，并收到了良好的回馈，最终取得了让人满意的效果呢？你能客观地审视父母的优劣长短、得失沉浮吗？我相信愤怒青年可以大吵一架离家出走，但这并不代表着他能公允地建设性地评价父母。也许有人会说，那是历史了，有什么理由在很多年后，甚至在父母都离世之后，还要议论他们的功过是非呢？
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我想郑重地说，有。因为那些历史并没有消失，它们就存在于我们心灵最隐秘的地方，时时在引导着我们的行为准则，在操纵着我们的喜怒哀乐。
父母是会伤人的，家庭是会伤人的。当我们还是孩子的时候，我们无力分辨哪些是真正的教导，哪些只是父母自身情绪的宣泄。我们如同酒店里恭顺的小伙计，把父母的言语、表情和习惯、嗜好等等，流水账一般录在脑海的空白处。他们是我们的长辈，他们供给我们衣食住行，从某种程度上说，我们是凭借着他们的喜爱和给予，才得以延续自己幼小的生命。那时，他们就是我们的天和地，我们根本就没有力量对他们分析、抗辩、反思。
你的父母塑造了你，你在不知不觉中重复着他们展示给你的模板，你是他们某种程度的复制品。分析他们的过程，其实是在分析你自己。
请你准备一张白纸，让思绪和想象力自由驰骋。在白纸的上方写下你的名字，左边写上“再选”二字。现在，纸上的这行字变成了“再选xxx”，你在这行字的右面写上“的父母”三个字。
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“再选xxx的父母”。我敢说，也许在此刻之前，你从来没有想过可以把自己的父母“炒鱿鱼”，让他们“下岗”，自行“招聘”一对父母。请你郑重地写下你为自己再选的父母的名字。
父：
母：
我猜你一定狠狠地愣一下。虽然我们对自己的父母有过种种的不满，但真的把他们淘汰了，你一定有目瞪口呆之感。你要挺住啊，记住这不过是一个游戏。
谁是我们再选父母的最佳人选呢？你不必煞费苦心，心灵游戏的奥妙之处就在于它的一闪念之中。你的潜意识如同深海的美人鱼，一个鱼跃，跳出了海面，露出了它流线型的身躯和嘴边的胡须。原来，它并非美女，也不是猛兽。关于你的再选父母的名称，你把头脑中涌起的第一个人名写下就是了。
他可以是英雄豪杰，也可以是邻居家的老媪；可以是已经逝去的皇亲国戚，也可以是依然健在的平头百姓；可以是绝色佳人，也可以是末路英雄；可以是动物植物，也可以是山岳湖泊；可以是日月星辰，也可以是布帛黍粟；可以是一代枭雄，也可以是飞禽走兽。可以是神仙鬼怪，也可以是枯藤昏鸦；可以是自己仰慕的长辈，也可以是弟妹同学……总之，你就尽量亮开想象的翅膀，天上地下地为自己选择一对心仪的父母吧。
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你再选的父母是什么类型的物体(原谅我用了“物体”这个词，没有不敬的意思，只是一言以蔽之。)，这不重要。重要的是你在这个游戏中，重新认识了你的父母，你在弥补你童年的缺憾，你在重新构筑你心灵的世界。你会发现自己缺少的东西、追求的东西到底是什么？
有个农村来的大学生，父母都是贫苦的乡民。在重选父母的游戏中，他令自己的母亲变成了玛莉莲·梦露，让自己的父亲变成了乾隆。我想这是一个非常典型的例子，我首先要感谢这位朋友的坦率和信任。因为这样的答案是太容易引起歧义和嘲笑了，虽然它可能确是一些人的真心向往。
我问他，玛莉莲·梦露这个女性，在你的字典中代表了什么？他回答说，她是我所知道的最美丽和最时髦的女人。我说，那么，你是不是觉得自己的亲生母亲丑陋，不够时尚？他沉默了很久说，正是这样。中国有句俗话叫做“儿不显母丑，狗不嫌家贫”，我嫌弃我的母亲丑，真是大逆不道的恶行。平常我从来不敢跟人表露，但她实在是太丑了，让我从小到大蒙受了很多羞辱。我在心里是讨厌她的。从我开始知道美丑的概念，我就不容她和我一道上街，就是距离很远一前一后也不行，因为我会感到人们的目光像丝线一样把我和她联系起来。后来我到城里读高中，她到学校看我，被我呵斥走了。同学问起来，我就说这是一个乞婆，我曾经给过她钱，她看我好心，以为我好欺负，居然跟到这里来了……我说这些话的时候，一点也不脸红，反倒理直气壮。母亲丑，并把她的丑遗传给了我，让我承受世人的白眼，她对不起我。至于我的父亲，他是一个乡间的小人物，会一点小手艺，能得到人们的一点小尊敬。我原来还是以他为自豪的，后来到了城里，上了大学，才知道山外有山，天外有天，才知道我父亲是多么的微不足道。同学们的父亲，不是经常在本地电视中露面的要人，就是腰缠万贯挥金如土的巨富，最次的也是个国企的老总，就算厂子不景气，照样有公车来接子女上下学。我的位于社会底层的位置是我父母强加给我的，这太不公平。深层的怒火潜伏在我心底，使我在自卑的同时非常敏感，性格懦弱但是在某些时候又像地雷似的一碰就炸……算了，不说我了，我本来认命了，因为父母是不能选择的，所以也从来没有动过这方面的脑筋。既然你今天让做换父母的游戏，让我可以大胆设想不拘一格，我一下子就想到了梦露和乾隆。
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他笑起来说，拉登就免了吧，虽然名气太大，但是个恐怖分子。唐太宗或是布莱尔？当然也可以。我说，你希望有一个总统或是皇上当父亲，这背后反映出来的复杂思绪，我想你能察觉。
他静了许久，说，我明白了那永远伴随着我的怒气从何而来。我仰慕地位和权势，我希图在众人视线的焦点上。我喜欢美貌和钱财，我看重身份，热爱名声，我希望背靠大树好乘凉……当这些无法满足的时候，我就怨天尤人，心态偏激，觉得从自己一出生就被打入了另册。因此我埋怨父母，可中国“孝”字当先，我又无法直抒胸臆，这些复杂的情绪交织在一起，让我不得轻松。工作中、生活中遇到的任何挫折，都会在第一时间让我想起这种先天的差异，觉得自己无论怎样奋斗也无济于事……
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他说，我很想听一听。
我说，这就是，你那样平凡贫困的父母，在艰难中养育了你。你长得并不好看，可他们没有像你嫌弃他们那样嫌弃你，而是给了你力所能及的爱和帮助。他们处于社会的底层，却竭尽全力供养你读书，让你进城上了大学，有了更开阔的眼界和更丰富的知识。他们明知你不以他们为荣，可他们从不计较你的冷淡，一如既往地爱你。他们以自己孱弱的肩膀托起了你的前程，我相信不是希求任何回报，而只是一种无私无悔无条件的爱。
你把梦露和乾隆的组合当成你的父母的最佳组合，恕我直言，这种跨越国籍和历史的组合，攫取了威权和美貌的叠加，在这后面你是否舍弃了自己努力的空间？
梦露是出自上帝之手的珍稀品种，乾隆也是天分和无数拼杀才造就的英才。在你的这种搭配中，我看到的是一厢情愿的无望，还有不切实际的奢求。
那位年轻人若有所思地走了。我注视着他的背影，期待他今后可能会有改变。
请你静静地和你的心一起，面对着你所写下的期望中的父母的名字，去感受这种差异后面麋集的情愫。
摘自《青年心理》
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