晚清大变局

    晚清时期开明的官吏、先觉醒的知识人士，直觉地感悟到了当时社会与文化发生的不寻常的变化，他们称之为历史的大变局。下面试举几例，看晚清的政治敏锐人士是怎样看待当时的历史大变局的。

    李鸿章(直隶总督、北洋大臣)说：“合地球东西南溯九万里之遥，胥聚于中国，此三千余年一大变局也。”又说：“今则东南海疆万余里，各国通商传教，往来自如，麇集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，诸国构煽，实为数千年来未有之变局。”

    徐继畲(读she、福建巡抚)说：“南洋诸岛国……明以前皆弱小番部，朝贡时通。今则胥变为欧罗巴诸国埔头，此古今一大变局。”

    王韬(著《瞍园尺牍》、学人)说：“居今日而论中州大势，固四千年来未有之创局也。”又说：“合地球东西南朔九万里之遥，胥聚于我一中国之中，此古今之创事、天地之变局，所谓不世出之机也。”

    丁日昌(苏州布政使)说：“西人之入中国，实开千古未创之局。”

    曾纪泽(曾国藩之子、出使英法大使)则说：“泰西之轮楫，旁午于中华，五千年来未有之创局也。”

    郭嵩焘(广东巡抚、出使英法大使)也说：“西洋之人中国，诚为天地一大变。”

    郑观应(著名实业家)：“今泰西数十邦叩阕互市，与我中国立约通商，入居内地，此乃中国一大变局，三千余年来未之有也。”

    他们在这种千古未有的大变局面前，感到惊愕，不知所从，束手无策。而出现这种大变局的最主要的标志，是“西人”大规模地进入了中国。

    “西人”进入中国，本不白晚清始。汉代即有佛教的传入，可以叫“西天”(周有光先生最早如是说)。明代有天主教入华，那是“西教”。晚清西人大规模涌入华夏 ......