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编号:12694904
六祖慧能与中国禅风(下)(2)
http://www.100md.com 2013年3月1日 青春期健康 2013年第3期
     马祖就是怀让的高足,从某种意义上讲,怀让是因马祖而扬名。

    马祖,名道一,汉州什邡人,唐开元中,习禅于南岳。相传马祖容貌魁伟,虎视牛行,伸舌过鼻,足底有纹成字,身有异像。

    据说马祖在居南岳传法院,独处一庵,既不看经书,亦不问佛事,唯习坐禅,凡有来访者皆不顾。怀让前往,亦不顾。怀让知他是法器,多方诱之。

    一日,怀让问马祖:大德坐禅图什么?答曰:图做佛。一天,怀让拿一块砖在马祖庵前反复研磨,开始马祖不顾,时间长了,马祖好奇,问:磨砖做何?怀让答:磨砖做镜。马祖云:磨砖岂能做镜?怀让说:磨砖不能成镜,坐禅岂能成佛?马祖闻言大彻,遂拜怀让为师。

    磨砖做镜的故事说明,禅宗的禅,已经不同于传统意义上的坐禅。成佛只是思想意识,世界观的转变,它并不由坐禅这种形式来决定。坐禅不仅不能成佛,反而造成严重的取舍执着。这一思想源自慧能,但怀让通过更生动、更形象化的方式传授给了马祖道一,说明在慧能之后,禅宗沿着他开辟的道路,在解脱论的方法论上,更全力以赴,更具有主观唯心主义的色彩。

    在怀让和马祖道一的时代,一些具体形象化的教育方式成为禅僧间学习和交流的方式,引导禅宗进一步向神秘主义方向发展。往往只要几个动作或者几句话,就能表达禅宗一个原则性的问题 ......
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