儒家追求的君子人格特征(2)

http://www.100md.com 2017年11月1日 青春期健康2017年第11期

儒家追求的君子人格特征,君子的人格特征之三：“中庸”,君子的人格特征之四：“乐”

     第二，“义”与“利”相对而言。“义”指正义，公正合宜的道德、道理或行为。“利”指利益、功利。“仁义”是治国的方针策略。“未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？”(《孟子·梁惠王上》)这是孟子在梁惠王向他询问治国方略时说的一句话，从来没有仁义之人遗弃自己的亲人，也从来没有仁义之人不先为他的君主的利益着想，他主张施行仁政，以仁义之心来治国，方能国泰民安；反之，如果以功利之心来治国，从君主到百姓，从大国到小国，心里只有利益，眼里只看到财富的盈亏，势必会造成国与国之间、人与人之间无休无止的争斗，最终造成天下大乱。

    如何才能“义”？

    第一要“志乎义”。即，要立志于“义”。宋代心学家陆九渊，应朱熹之邀在庐山白鹿洞书院讲演《论语》“君子喻于义，小人喻于利”一章时说“人之所喻，由其所习；所习，由其所志。志乎义，则所习者必在于义；所习在义，斯喻于义矣。志乎利，则所习者必在于利；所习在利，斯喻于利矣”。人所知道的，来源于所学习的；人所学习的，是自己立志要学的。如果一个人立志于义，那么他一定会学习义；如果学习义，那么就能知晓义。如果一个人立志于利，那么他一定会学习利；如果学习利，那么就会知晓利。因此，究竟是行义，还是图利，关键是先要树立行义的志向，一直以这个志向为指引，为这个志向而奋斗 ......