如何看待愈演愈烈的偶像崇拜之风?
正方偶像崇拜弊大于利![](/images/paper/1672-6502/201806/20180637-1-l.jpg)
步入青春期的青少年,精力充沛、思维敏捷、记忆力强、情感丰富,但由于青少年时期心理发展和生理发育往往不同步,具有半成熟、半幼稚的特点,因此在他们心理素质发展的关键阶段,很容易产生心理失误,甚至心理滑坡。青春偶像崇拜就是基于心理的不成熟,由此产生了不同的特点,首先是理想化——把偶像及其特质想象得完美无瑕;其次是浪漫化——对偶像产生浪漫的幻想和依恋,沉湎于对其偶像的种种情爱遐想之中;最后是绝对化——对偶像投以绝对的信任,采取一种近似狂热的追逐和迷恋。
还表现出三个行为特点:冲动性心理活动倾向、超现实的情感体验、过度的行为反应。在偶像崇拜的过程中,情感成分常常胜于理智部分,过于激动、兴奋和不由自主的情绪体验以及超越社会行为准则的行为时常可见。
对于青少年本身而言,他们并不是成年人,对人生观、价值观的判断并不成熟。因此,在对偶像崇拜的时候就会很难保持自我的本性,往往表现出过分的模仿。张雨生的车祸使多少青少年失魂落魄,有家不回;张国荣潇洒的纵身一跃又引得多少青少年为之轻生,甘愿成为其殉葬品。这些青少年,用死来祭奠自己的偶像,这样的举动对他们的父母来说无疑是一个巨大的打击。
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其次,青少年偶像崇拜对自身成长产生何种影响,这取决于明星人物本身的特点及青少年对明星的认知程度,大部分“追星族”往往只看到明星们光彩照人的一面,忽视他成功背后所付出的汗水,由此养成了种种陋习。第一,青少年沉湎明星忘记自我。不管自己崇拜的明星是何种类型,更不管自己崇拜的明星是否真如自己所想的那样优秀,只顾把自己的偶像作为自己的行为准则。第二,青少年的不良偶像崇拜可能导致青少年的行为偏离。因为盲目崇拜会导致青少年幻想与现实之间混淆不清,理性减弱的同时很容易产生冲动、破坏等行为。第三,消费取向的偏离。有许多青少年因为没有好的经济条件作为自己偶像崇拜的有力支撑,从而衍生了各种不满足的情绪,轻则与亲人朋友之间处理不畅,重则做出违法违纪的事情以达到目的。第四,人生观、价值观的偏离。这种偏离有可能导致青少年过高地评估他人的价值,将明星对个人的影响理想化,从而降低青少年对自我的信念与信心,同时,这种偏离也可能导致青少年过高地评估自己。
反方偶像崇拜利大于弊![](/images/paper/1672-6502/201806/20180637-2-l.jpg)
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哲学问题的本源是:我是谁。人从一出生就模仿周围的偶像进行知识的累积学习。最初的父母,再次到师长,有了对人生、对社会的初步认识之后在开始树立社会偶像。实践出真知,人的学习活动中必须有活生生的例子做支撑,有了明确的前进方向,人才能不断进步。
西方马斯洛认为,人活于世,必须要满足社会需要、尊重需要、自我需要。而偶像崇拜就具备了这三者的全部要求。向偶像学习的过程,就是在一步步完善自己作为社会人的身份;就是归属了某一个阵营,以期赢得他人对自己和本体的尊重;就是在不断丰富扩充自己,丰富和强化自我。
中国自古以来就有偶像崇拜的传统。年少时的苏轼,就对范仲淹心向往之,但等到真的有机会结识范仲淹时,范仲淹已驾鹤西归,苏轼慨叹:“吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命也歟?”从中可以看出,正是因为对范仲淹的人品、学识的崇拜,才使得苏轼也成为志行高洁的人。打开史册,可以看到苏轼一生官海沉浮,但他从未放弃过自己高洁的人生追求,他总是以一种达观的人生态度来对待生活。这一胸怀,似乎与范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相类似。由此可见,古人尚且尊重有声望、有影响力的人,今人崇拜偶像也未尝不可。
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从个人的成长来看,偶像崇拜所产生的导向作用举足轻重。每一个偶像在追求理想,拼搏奋斗的过程中所付出的努力与汗水,所坚持的信念与意志,以及所展现的才华与能力,就是他们自身及其崇拜者最看重的财富。或许,并非每个人都能在最后成为偶像,但是从偶像身上得到的启示与激励,一路风雨兼程挥洒青春的热忱与汗水,亦不失为意义重大的人生体验。
其次,在社会发展的进程中,偶像崇拜产生了不容忽视的推动作用。一方面,它带动了文化产业的发展,扩大了内需;另一方面,偶像从事公益事业不仅实实在在地帮助了需要帮助的人,而且由于崇拜偶像,崇拜者追随偶像脚步奉献爱心、赈济灾情的事例不胜枚举。它提高着青少年的道德修养水平,增强了民族凝聚力,最重要的是构建着一个大爱无疆的美好社会。
最后,偶像崇拜有其历史必然性。从原始社会的图腾崇拜到封建社会的天神崇拜,再到今天由青春偶像崇拜带来的巨大正能量,人们终于懂得从人身上汲取力量,通过尊重敬佩偶像来为自己的人生目标导航。青春偶像崇拜是社会发展的产物,也必将随着社会发展日臻完善,产生更加积极的力量。
总结陈词
“少年志则国志,少年强则国强!”青少年的健康成长关系着青少年的责任、家庭的和谐、社会的进步、国家的兴盛。
不可否认,每个青少年心目中都有或尊重、或认可、或喜欢、或讨厌、或崇拜的人,重要的是,他们能否在这些人中挑选出有利于自身成长的“偶像”。有人欣赏李白“天生我才必有用”的自信;有人崇拜海子“面朝大海,春暖花开”的美丽。仁者见仁,智者见智,这样的崇拜才有助于提高自己的修养,才能从中学到知识,才能达到人生的境界。, 百拇医药(丰色)
![](/images/paper/1672-6502/201806/20180637-1-l.jpg)
步入青春期的青少年,精力充沛、思维敏捷、记忆力强、情感丰富,但由于青少年时期心理发展和生理发育往往不同步,具有半成熟、半幼稚的特点,因此在他们心理素质发展的关键阶段,很容易产生心理失误,甚至心理滑坡。青春偶像崇拜就是基于心理的不成熟,由此产生了不同的特点,首先是理想化——把偶像及其特质想象得完美无瑕;其次是浪漫化——对偶像产生浪漫的幻想和依恋,沉湎于对其偶像的种种情爱遐想之中;最后是绝对化——对偶像投以绝对的信任,采取一种近似狂热的追逐和迷恋。
还表现出三个行为特点:冲动性心理活动倾向、超现实的情感体验、过度的行为反应。在偶像崇拜的过程中,情感成分常常胜于理智部分,过于激动、兴奋和不由自主的情绪体验以及超越社会行为准则的行为时常可见。
对于青少年本身而言,他们并不是成年人,对人生观、价值观的判断并不成熟。因此,在对偶像崇拜的时候就会很难保持自我的本性,往往表现出过分的模仿。张雨生的车祸使多少青少年失魂落魄,有家不回;张国荣潇洒的纵身一跃又引得多少青少年为之轻生,甘愿成为其殉葬品。这些青少年,用死来祭奠自己的偶像,这样的举动对他们的父母来说无疑是一个巨大的打击。
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其次,青少年偶像崇拜对自身成长产生何种影响,这取决于明星人物本身的特点及青少年对明星的认知程度,大部分“追星族”往往只看到明星们光彩照人的一面,忽视他成功背后所付出的汗水,由此养成了种种陋习。第一,青少年沉湎明星忘记自我。不管自己崇拜的明星是何种类型,更不管自己崇拜的明星是否真如自己所想的那样优秀,只顾把自己的偶像作为自己的行为准则。第二,青少年的不良偶像崇拜可能导致青少年的行为偏离。因为盲目崇拜会导致青少年幻想与现实之间混淆不清,理性减弱的同时很容易产生冲动、破坏等行为。第三,消费取向的偏离。有许多青少年因为没有好的经济条件作为自己偶像崇拜的有力支撑,从而衍生了各种不满足的情绪,轻则与亲人朋友之间处理不畅,重则做出违法违纪的事情以达到目的。第四,人生观、价值观的偏离。这种偏离有可能导致青少年过高地评估他人的价值,将明星对个人的影响理想化,从而降低青少年对自我的信念与信心,同时,这种偏离也可能导致青少年过高地评估自己。
反方偶像崇拜利大于弊
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哲学问题的本源是:我是谁。人从一出生就模仿周围的偶像进行知识的累积学习。最初的父母,再次到师长,有了对人生、对社会的初步认识之后在开始树立社会偶像。实践出真知,人的学习活动中必须有活生生的例子做支撑,有了明确的前进方向,人才能不断进步。
西方马斯洛认为,人活于世,必须要满足社会需要、尊重需要、自我需要。而偶像崇拜就具备了这三者的全部要求。向偶像学习的过程,就是在一步步完善自己作为社会人的身份;就是归属了某一个阵营,以期赢得他人对自己和本体的尊重;就是在不断丰富扩充自己,丰富和强化自我。
中国自古以来就有偶像崇拜的传统。年少时的苏轼,就对范仲淹心向往之,但等到真的有机会结识范仲淹时,范仲淹已驾鹤西归,苏轼慨叹:“吾得其为人,盖十有五年,而不一见其面,岂非命也歟?”从中可以看出,正是因为对范仲淹的人品、学识的崇拜,才使得苏轼也成为志行高洁的人。打开史册,可以看到苏轼一生官海沉浮,但他从未放弃过自己高洁的人生追求,他总是以一种达观的人生态度来对待生活。这一胸怀,似乎与范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相类似。由此可见,古人尚且尊重有声望、有影响力的人,今人崇拜偶像也未尝不可。
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从个人的成长来看,偶像崇拜所产生的导向作用举足轻重。每一个偶像在追求理想,拼搏奋斗的过程中所付出的努力与汗水,所坚持的信念与意志,以及所展现的才华与能力,就是他们自身及其崇拜者最看重的财富。或许,并非每个人都能在最后成为偶像,但是从偶像身上得到的启示与激励,一路风雨兼程挥洒青春的热忱与汗水,亦不失为意义重大的人生体验。
其次,在社会发展的进程中,偶像崇拜产生了不容忽视的推动作用。一方面,它带动了文化产业的发展,扩大了内需;另一方面,偶像从事公益事业不仅实实在在地帮助了需要帮助的人,而且由于崇拜偶像,崇拜者追随偶像脚步奉献爱心、赈济灾情的事例不胜枚举。它提高着青少年的道德修养水平,增强了民族凝聚力,最重要的是构建着一个大爱无疆的美好社会。
最后,偶像崇拜有其历史必然性。从原始社会的图腾崇拜到封建社会的天神崇拜,再到今天由青春偶像崇拜带来的巨大正能量,人们终于懂得从人身上汲取力量,通过尊重敬佩偶像来为自己的人生目标导航。青春偶像崇拜是社会发展的产物,也必将随着社会发展日臻完善,产生更加积极的力量。
总结陈词
“少年志则国志,少年强则国强!”青少年的健康成长关系着青少年的责任、家庭的和谐、社会的进步、国家的兴盛。
不可否认,每个青少年心目中都有或尊重、或认可、或喜欢、或讨厌、或崇拜的人,重要的是,他们能否在这些人中挑选出有利于自身成长的“偶像”。有人欣赏李白“天生我才必有用”的自信;有人崇拜海子“面朝大海,春暖花开”的美丽。仁者见仁,智者见智,这样的崇拜才有助于提高自己的修养,才能从中学到知识,才能达到人生的境界。, 百拇医药(丰色)