深陷于历史与现实困境的男欢女爱(中)
黄帝问素女道:“我想长时间回避性事、不行交接,会怎么样?”素女说:“不可。天地有开有阖,阴阳有施化,人师法阴阳跟随四时变化。现在你想拒绝交接,则神气不能宣布,阴阳闭隔,以什么自补呢?……能动而不泄者,就是所谓还精。还精补益,才是长生之道。”……黄帝说:“愿闻动而不泄,它的效果如何?”素女说:“一动不泄,则气力强;再动不泄,耳目聪明;三动不泄,众病消亡;四动不泄,五神咸安;五动不泄,血脉充长;六动不泄,腰背坚强;七动不泄,尻骨益力;八动不泄,身体生光;九动不泄,寿命延长;十动不泄,通于神明。”……
《素女经》里的这些段落,除了强调“凡人之所以衰微者,皆伤于阴阳交接之道”外,还向黄帝传授了“还精补益”的修炼方法,这种方法不仅能强身健体,更能“身体生光”、“寿命未央”、“通于神明”。
在道家的修炼方法里,还有一个与“还精补益”同样重要的概念,叫“采阴补阳”。在今天看来,以“还精补益”、“采阴补阳”为目的的房中术或许会显得有些难以理喻,甚至荒诞不经。荷兰汉学家高罗佩刚接触道家房中术的时候便“大为震惊”,他将其称之为男人对女人的“性榨取”。而另一位著名汉学家李约瑟的观点则与他相反,认为“道教从总体上来说是有益于两性关系的发展和提高妇女的地位。”(《中国古代房内考·作者序》5页[荷]高罗佩著上海人民出版社1990年11月第1版)
我在前面曾经说过 ......
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