当前位置: 首页 > 期刊 > 《青春期健康.上半月(人口文化)》 > 2011年第9期
编号:1295203
用文化软实力解读中国书法艺术(二)
http://www.100md.com 2016年2月23日 《青春期健康·人口文化》 2011年第9期
     简介

    启笛,原名袁守启,生于1948年,原籍山东莘县。中国东方文化研究会会长,中国宏观经济学会副会长。中国书法家协会理事,中国书法艺术研究院院长,中国海洋大学书法研究院院长,博士生导师,国务院特殊津贴专家。

    为郭沫若关门弟子,并被授予艺名“启笛”。八十年代受业于启功、欧阳中石先生。启功先生评价他“王羲之的根基,郭沫若的气势”。欧阳中石先生为启笛书作题赞:“积跬前程远,多年蕴彙深。”他的小楷以“魏晋之风跃然纸上”而著称。出版《中国书法简明教程》、《中国书法艺术赏析》、《国学名篇书法系列丛书》等著作。

    文化软实力昭示人皆可为尧舜

    不管是西方的、东方的思想家还是艺术家,真正能影响大众的是精英的文化,中国文化崇尚艺术化的人生态度。如果绕开精英,我们拿出的东西都是大众化的甚至快餐型的,就不能在一个量级上竞争。在中国的人本主义文化中,重视人,但不是强调个人,而是重视人伦;重视在一定的伦理关系中负有责任的人,从而个人的德性和价值实现紧密地联结于他和他人的关系。从夏商周以来,在中华文化中刚健有为的精神传承不断,使中华民族赖以生存的政治实体在不断扩大的同时保持了稳定统一;而这种优秀文化传统的传承,要归功于儒家的文化自觉。儒家人格精神的基础就是“人皆可以为尧舜”的思想。正是中国士大夫始终自觉传播、提倡、强调儒学的人文精神,使儒学的人文价值渗透在一切文化层次和文化形式之中,从而影响到大众的文化心理。

    儒学人文精神博大精深,但其精神价值究竟是什么?有学者将其概括为四点:崇德尚义、群体优先、刚健有为、文化自觉。首先看大众文化与精英文化的关系。精英文化作为知识分子文化的主要表现形态,在现代社会生活中占有十分突出的地位。在当代中国,随着市场经济体制的确立 ......

您现在查看是摘要页,全文长 6750 字符