书院，古代私人或官府设立的聚徒讲授、研究学问的场所，是传播学识、探究学问的所在。在那里，书声朗朗，墨香阵阵，流淌着浓郁的文化气息。它在中国古代文化传播中，启承转合，自由流畅地衔接着各种文化流派，成为时代文化的有效载体和价值符号。

    中国自宋朝以来就有“四大书院”一说，但究竟哪四所书院可以称得上“四大”，说法不一。在我看来，河南商丘南湖畔“应天书院”，湖南长沙岳麓山“岳麓书院”，河南登封嵩山“嵩阳书院”，江西九江庐山“白鹿洞书院”等，在史上是有着重要地位的。还有石鼓书院、徂徕书院、茅山书院、龙门书院等等，也颇负盛名，影响深远。

    应天书院

    《宋史》记载：“宋朝兴学，始于商丘”“自五代以来，天下学校废，兴学自殊(晏殊)始”。应天书院起源之早，规模之大，持续之久，人才之多，居古代书院之首。应天书院的前身，是后晋时杨悫所办的私学。北宋政权开科取士，应天书院出类拔萃，百余名学子科举及第的竞多达五六十人。公元1009年，宋真宗正式将该书院赐额为“应天府书院”。公元1043年，宋仁宗又将“应天府书院”改为“南京国子监”，自此成为北宋最高学府之一。

    而后，该书院在应天知府、著名文学家晏殊等人的倡导支持下 ......