李海流

    鼓儿词不仅历史悠久，而且在“表”“白”“念”“唱”上各具特色，语言、句式上具有浓郁的地方色彩，深受鲁南人民的喜爱。

    鼓儿词又称枣庄小鼓、石门小鼓，起源并流行于山东南部的邹县、滕县、峄县一带，在鲁南以枣庄为中心流传于方圆一百公里的范围内。据考证，鼓儿词的起源最早可追溯到明末清初，已有400余年的历史。明朝末年，家住邹城南关的进士石元朗是鼓儿词的创始人，由于他不满清朝廷对汉族人民的统治，借说书来发泄心中的义愤，后来成为鼓儿词的一代宗师，被奉为鼓儿词的始祖。

    鼓儿词不仅历史悠久，而且在“表”“白”“念”“唱”上各具特色，语言、句式上具有浓郁的地方色彩，深受鲁南人民的喜爱。鼓儿词的伴奏乐器是一个直径二十公分的羊皮鼓，表演时采用说唱的形式，或男或女一人演唱，演唱者左手持手板，右手持一根长约30厘米的鼓棒，敲打面前架起的小鼓，自敲自唱，无其它乐器伴奏。鼓儿词的语言以鲁南方言为基础，属于原生态唱法。一般在正式演唱前先说几个小段作为开场，行话称为“书帽”，旧时的书帽有不少表现男女情爱的内容，称为“荤口”，还有听众百听不厌的“净口”书帽。

    鼓儿词主要采用戏曲和民间音乐中常用的“有板无眼”，节奏全部采用强拍，不用次强拍或弱拍。演唱前先击鼓打板，节奏为“五鼓三板”，内外添点，以说为主，以唱为辅，音域均在十度以内。演唱时以吟诵诗歌腔调与鲁南流传的民间小调为主 ......