不同的医疗文化、身体疾病观相遇之下产生了各具特点的医学文明。与文艺复兴的思想启蒙性质不同，救亡的功利性与迫切性更强。救亡论的支配之下，付出任何代价的社会重组都是允许的。在建立现代民族国家这一宏伟叙事中，救亡的过程是意志、情感、欲望的解放，同时也是思想文化不断激进化的过程。清末新小说多有直接涉及“病”與治疗的文本，所治疗的并非单纯的身体疾患，更是指向体质的改造及指精神气质方面的改造——“国民性”。鲁迅的《药》以“夏”的满腔热血无法治愈“华”的陈年肺疾，隐含着对于“革命”与“牺牲”的质疑，指出国民的肢体孱弱与精神萎靡需同时改造[14]271，30。“中国人的“身体”自近代以来一直被视为病弱不堪 ......