明代卢之颐《学古诊则》对十层脉法进行详细讲解，如第七则详述了“言按脉有轻重，分析形层为五，合肺心脾肝肾五神脏之效象，协越人一脉辄变而为十之刚柔邪”，并提出“初持脉，如三菽之重，与毛皮相得者……所谓皮毛者肺之合，此即肺部，便可得诊肺脏之脉，浮而短涩者是，浅以候腑之大肠，大肠则微浮，微涩，微短矣……”[9]书中不仅详细阐述了“扁鹊”十层脉法的层次划分方法及其与五脏六腑的对应关系，还对脉诊的总原则、十层的常脉病脉的脉象表现形式等内容进行论述，为后世医家深入研究“扁鹊”十层脉法架起了一座桥梁。

    笔者自幼跟师学习“扁鹊”十层脉法，精研十层脉法26载，运用十层脉法诊治患者达46万例，深刻感受到此脉法的神奇与博大精深，在运用过程中借鉴现代脉法的一些研究方法，融入现代科学的微观思维并借助现代医学的实验室及检查指标加以印证，将十层脉法各位点除与五脏六腑相对应外，进一步与现代组织器官、疾病病名相对应，将此脉法在临床实践中不断细化完善。

    2 “扁鹊”十层脉法的内涵

    “扁鹊”十层脉法是以脉象的层次来命名的一种诊脉方法，十层由表及里依次为肺、大肠、心、小肠、脾、胃、肝、胆、肾、膀胱。这样层次排序依据有三：其一，中医基础理论中的脏腑表里相合理论决定了十层的排列顺序和规律 ......