赵献可肾水命火理论思想源流考及对后世治疗咳嗽的影响(3)
3.1 补子滋肾以治咳嗽爆重赵献可认为咳嗽暴重,若患者自觉有气从脐下逆而奔于上者,属肾气不足失于纳气归元。应治之予地黄丸、安肾丸类。虽表观之咳嗽在于肺,但其本却在肾。肺司呼吸,肾掌纳气,吸纳相得则呼吸均匀平调。气之主为肺,其根在肾,只有肺肾功能调和,方可见平调之呼吸。《医贯·先天要论·吐血论》中认为咳、嗽、咯、唾虽在肺,但其本皆责之于肾。究其本乃因肾脉入肺,循喉咙,挟舌本,其支者从肺出。生理上两者相互配合维持呼吸运动,病理上互为因果,一损俱损。若以五行的生克归属关系论之,则是肺金从革,肾水润下,金生水。赵献可以此为基础进行发挥,认为两者关系不单单为金生水,从某些角度来看水亦可润金。故言之于《医贯·玄元肤论·五行论》“世人皆曰金生水,而余独曰水生金”。故治疗时主以补肾之水为第一要法,滋肾则水不枯,水生金,金则不受邪,而咳嗽自愈[18]。由此可知,对于咳嗽爆重赵献可常予“水生金”养肾水,而润肺金之法而救之。
3.2 补肾水养肺金以治阴虚咳嗽
对于阴虚之咳嗽,赵献可认为其本源是房劳所伤,真阴耗损,虚火上炎灼肺,故而作咳。他在临证施治时常将肾水之虚与肺金之伤共同考虑,提倡以六味地黄之类补肾水 ......
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