浅析“引火归原”的理法应用
 |
| 第1页 |
参见附件(593KB，1页)。
孙文杰 裴琳 丹阳市司徒镇河阳卫生院;
【摘要】张景岳指出"引火归原"除了治疗命门阴盛则元阳畏避而龙火无藏身之地,故致"游散不归"之外,还可以治疗"阴不足以配阳,病在阴中之火"的火不归原证,指出肾之阴虚阳虚证均可导致火不归原的特殊病理状况。
【关键词】 引火归原 《景岳全书》 理法
【分类号】R242
1“引火归原”的内涵引火归原之火,历代医家认识不一,火有虚火、阴火、相火、无根之火、龙雷之火等不同说法,尽管说法不一,但属虚火无疑。《景岳全书》曰“阴阳原同一气,火为水之主,水即火之源,水火原不相离矣”。水中含火,又称命火,能生元气。朱丹溪谓“人非此火,不能有生”
------
1 “引火归原”的内涵
引火归原之火，历代医家认识不一，火有虚火、阴火、相火、无根之火、龙雷之火等不同说法，尽管说法不一，但属虚火无疑。《景岳全书》曰“阴阳原同一气，火为水之主，水即火之源，水火原不相离矣”。水中含火，又称命火，能生元气。朱丹溪谓“人非此火，不能有生”，与真阴相守，保持相对的动态平衡。
您现在查看是摘要介绍页，详见PDF附件(593KB，1页)。