国医大师养生三二年谈
“我想活得更久，我想长生不老!”这是时代的呼声，是现代医学进步的体现。人类乃万物之灵，但依旧逃不出生老病死的轮回之境，长生也便成了人们心中无法实现的梦想，国医大师们通过亲身经历告诉我们：虽然不能长“生”，但我们可以使生命更“长”，让我们来听听，他们是怎么做到的?
养生莫贪生——国医大师裘沛然
裘沛然先生今年96岁高龄，依然耳聪目明、文思敏捷、步履轻健，无龙钟之态。那么，裘沛然先生的养生奥秘究竟在哪里呢?
养生莫贪生
中医学认为，病人的精神状态是本，医生的治疗措施是标，医生的治疗措施是通过病人的“神机”(抗病能力)才能发挥治疗效应，如果病人精神已经崩溃，再好的治疗措施也无济于事。
对待生死的态度，也是对待人生的态度。裘沛然常说，人不必刻意地去追求健康长寿，重要的是珍惜生命的价值和意义。从容、淡定、坦然地面对生活、品味人生、乐天知命，以审美的眼光，打量这色彩缤纷的世界，诗意地活在真实的生命感受之中，那么健康长寿就会悄然而临。
, 百拇医药
养生贵在识度与守度
裘沛然说，孙思邈提倡饮食应达到“饥中饱、饱中饥”为最合适，就是饮食之度；汉代华佗主张“人体欲得劳动，但不当使极耳”就是劳逸之度；《内经》载：起居有常，不妄作劳，就是房事之度；《论语》曰：
“惟酒无量不及乱”，就是饮酒之度；另如：“乐而不淫，裒而不伤”，就是悲欢之度；“君子爱财，取之有道”，就是理财之度；“亲亲而仁民，仁民而爱物”，就是精神文明之度；
“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是做人之度。
养生先养心
裘沛然认为，养生最重要的是养心。他提出养心要遵循“1+4”原则，并创造出一张养生的精妙方荆——“一花四叶汤”，对健康长寿独具效果，一花，即指身体健康长寿之花；四叶，即一为豁达，二为潇洒，三为宽容，四为厚道。
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修节止欲 大德增寿——国医大师王玉川
王玉川已86岁高龄，行医、教学60余年，著作等身，编有《黄帝内经·素问译释》、《内经讲义》等专著。他的《中医养生学》对于国人的养生观念起到了深远影响。
其藏在心 静以养神
王玉川说，在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损，养神尤为重要。《素问-病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过。清静养神是以养神为目的，以清静为大法。只有清静，神气方可内守。
修节止欲顺气调神
王玉川说，历代养生家都非常重视七情调摄，归纳起来可分为4法：节制法，就是调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡；疏泄法，则是把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当方式渲达、发泄，以尽快恢复心理平衡；转移法，即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解放出来或转移到另外的事物上去；情志制约法，则是根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志来转移和干扰原来对机体有害的情志，以达到协调情志的目的。
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立志健魄大德增寿
王玉川说，正确的精神调养，必须要有正确的人生观。只有对生活充满信心，有目标、有追求的人，才能很好地进行道德的修养和精神调摄，更好地促进身心健康。因此，养生首先要立志，要树立起生活的信念，对生活充满希望和乐趣。科学证明，人的内在潜力很大，充满自信心，顽强的意志和毅力是战胜疾病极为重要的力量。树立理想，坚定信念，充满信心，量力而行，保持健康的心理状态，是养生保健的重要环节。
王玉川说，养生必须从整体出发，注意生命活动的各个环节，全面考虑，综合调养。受着眼于人与自然的关系，以及脏腑、经络、精神情志、气血等方面，要顺四时、慎起居、调饮食、戒色欲、调情志、动形体。从各个不同方面，对机体进行全面调理保养，使机体内外协调，适应自然变化，增强抗病能力，避免出现失调、偏颇，达到人与自然、体内脏腑气血阴阳的平衡统一。
安神定志 无欲无求——国医大师周仲瑛
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周仲瑛外表非常年轻，鹤发童颜，脸色细阕，目光炯炯有神，谈吐机智敏锐。提起他的养生之道，他说，简单自然，生活规律，饮食平常，就是最有效的养生之道。武术的最高境界是“无招即是招”，而周仲瑛的养生之道也颇有此意。用孙思邈的话来说，就是“安神定志，无欲无求”。
周仲瑛的一位学生曾经总结他的养生秘诀，九个字：“吃得好，睡得香，想得开。”这九个字折射出的，其实是周伸瑛淡泊安定的生活态度。
说周仲瑛“吃得好”，并不是指经常吃什么山珍海味、滋补保健品。相反，他的一日三餐其实就是老伴亲自做的平常饭菜，但他都能吃得津津有味，从来不挑食，更不暴饮暴食。用俗语来说，“心中有美味，自然能嚼得菜根香”。
“睡得香”，周伸瑛的众弟子都有体会。周伸瑛不管是忙碌紧张还是相对空闲，也不论环境安静还是喧嚣吵闹，他倒头便能睡得着。曾经有一次，他的学生随他到建湖诊治肿瘤病人，正赶上修路，道路异常颠簸。就在大家心烦气躁、怨天尤人时，却发现周伸瑛已经在前排的座位上呼呼大睡了!晚上，这位学生和老师住在一起。由于到了新的环境，加上白天的忙碌兴奋，学生辗转反侧，难以入眠。不久发现，一边的老师却罩已酣然入梦!
“想得开”，更能得到家人和众弟子的认可。80多年的风风雨雨中，周伸琪历经磨难和坎坷，有过困扰，受过屈辱，经历过失败，赢得过荣誉，但他都能心态淡定，宠辱不惊。学生们透露，周仲瑛的秘诀在于，分析解决问题时，精力集中，思维活跃，能够拿得起；闲暇休息时，则心境平和，杂念全无，能够放得下。周仲瑛勤于思考，善于领悟，但绝不冥思苦想，殚精竭虑。用现代的话说，就是能够科学而合理地用脑，避免了不健康的用脑方式。, http://www.100md.com
养生莫贪生——国医大师裘沛然
裘沛然先生今年96岁高龄，依然耳聪目明、文思敏捷、步履轻健，无龙钟之态。那么，裘沛然先生的养生奥秘究竟在哪里呢?
养生莫贪生
中医学认为，病人的精神状态是本，医生的治疗措施是标，医生的治疗措施是通过病人的“神机”(抗病能力)才能发挥治疗效应，如果病人精神已经崩溃，再好的治疗措施也无济于事。
对待生死的态度，也是对待人生的态度。裘沛然常说，人不必刻意地去追求健康长寿，重要的是珍惜生命的价值和意义。从容、淡定、坦然地面对生活、品味人生、乐天知命，以审美的眼光，打量这色彩缤纷的世界，诗意地活在真实的生命感受之中，那么健康长寿就会悄然而临。
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养生贵在识度与守度
裘沛然说，孙思邈提倡饮食应达到“饥中饱、饱中饥”为最合适，就是饮食之度；汉代华佗主张“人体欲得劳动，但不当使极耳”就是劳逸之度；《内经》载：起居有常，不妄作劳，就是房事之度；《论语》曰：
“惟酒无量不及乱”，就是饮酒之度；另如：“乐而不淫，裒而不伤”，就是悲欢之度；“君子爱财，取之有道”，就是理财之度；“亲亲而仁民，仁民而爱物”，就是精神文明之度；
“仰不愧于天，俯不怍于人”，就是做人之度。
养生先养心
裘沛然认为，养生最重要的是养心。他提出养心要遵循“1+4”原则，并创造出一张养生的精妙方荆——“一花四叶汤”，对健康长寿独具效果，一花，即指身体健康长寿之花；四叶，即一为豁达，二为潇洒，三为宽容，四为厚道。
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修节止欲 大德增寿——国医大师王玉川
王玉川已86岁高龄，行医、教学60余年，著作等身，编有《黄帝内经·素问译释》、《内经讲义》等专著。他的《中医养生学》对于国人的养生观念起到了深远影响。
其藏在心 静以养神
王玉川说，在机体新陈代谢过程中，各种生理功能都需要神的调节。故神极易耗伤而受损，养神尤为重要。《素问-病机气宜保命集》中指出：“神太用则劳，其藏在心，静以养之”。所谓“静以养之”，主要是指静神不思、养而不用，既便用神，也要防止用神太过。清静养神是以养神为目的，以清静为大法。只有清静，神气方可内守。
修节止欲顺气调神
王玉川说，历代养生家都非常重视七情调摄，归纳起来可分为4法：节制法，就是调和、节制情感，防止七情过极，达到心理平衡；疏泄法，则是把积聚、抑郁在心中的不良情绪，通过适当方式渲达、发泄，以尽快恢复心理平衡；转移法，即通过一定的方法和措施改变人的思想焦点，或改变其周围环境，使其与不良刺激因素脱离接触，从而从情感纠葛中解放出来或转移到另外的事物上去；情志制约法，则是根据情志及五脏间存在的阴阳五行生克原理，用互相制约、互相克制的情志来转移和干扰原来对机体有害的情志，以达到协调情志的目的。
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立志健魄大德增寿
王玉川说，正确的精神调养，必须要有正确的人生观。只有对生活充满信心，有目标、有追求的人，才能很好地进行道德的修养和精神调摄，更好地促进身心健康。因此，养生首先要立志，要树立起生活的信念，对生活充满希望和乐趣。科学证明，人的内在潜力很大，充满自信心，顽强的意志和毅力是战胜疾病极为重要的力量。树立理想，坚定信念，充满信心，量力而行，保持健康的心理状态，是养生保健的重要环节。
王玉川说，养生必须从整体出发，注意生命活动的各个环节，全面考虑，综合调养。受着眼于人与自然的关系，以及脏腑、经络、精神情志、气血等方面，要顺四时、慎起居、调饮食、戒色欲、调情志、动形体。从各个不同方面，对机体进行全面调理保养，使机体内外协调，适应自然变化，增强抗病能力，避免出现失调、偏颇，达到人与自然、体内脏腑气血阴阳的平衡统一。
安神定志 无欲无求——国医大师周仲瑛
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周仲瑛外表非常年轻，鹤发童颜，脸色细阕，目光炯炯有神，谈吐机智敏锐。提起他的养生之道，他说，简单自然，生活规律，饮食平常，就是最有效的养生之道。武术的最高境界是“无招即是招”，而周仲瑛的养生之道也颇有此意。用孙思邈的话来说，就是“安神定志，无欲无求”。
周仲瑛的一位学生曾经总结他的养生秘诀，九个字：“吃得好，睡得香，想得开。”这九个字折射出的，其实是周伸瑛淡泊安定的生活态度。
说周仲瑛“吃得好”，并不是指经常吃什么山珍海味、滋补保健品。相反，他的一日三餐其实就是老伴亲自做的平常饭菜，但他都能吃得津津有味，从来不挑食，更不暴饮暴食。用俗语来说，“心中有美味，自然能嚼得菜根香”。
“睡得香”，周伸瑛的众弟子都有体会。周伸瑛不管是忙碌紧张还是相对空闲，也不论环境安静还是喧嚣吵闹，他倒头便能睡得着。曾经有一次，他的学生随他到建湖诊治肿瘤病人，正赶上修路，道路异常颠簸。就在大家心烦气躁、怨天尤人时，却发现周伸瑛已经在前排的座位上呼呼大睡了!晚上，这位学生和老师住在一起。由于到了新的环境，加上白天的忙碌兴奋，学生辗转反侧，难以入眠。不久发现，一边的老师却罩已酣然入梦!
“想得开”，更能得到家人和众弟子的认可。80多年的风风雨雨中，周伸琪历经磨难和坎坷，有过困扰，受过屈辱，经历过失败，赢得过荣誉，但他都能心态淡定，宠辱不惊。学生们透露，周仲瑛的秘诀在于，分析解决问题时，精力集中，思维活跃，能够拿得起；闲暇休息时，则心境平和，杂念全无，能够放得下。周仲瑛勤于思考，善于领悟，但绝不冥思苦想，殚精竭虑。用现代的话说，就是能够科学而合理地用脑，避免了不健康的用脑方式。, http://www.100md.com