分清“病”和“症”
在中医里，“病”和“症”是两个不同的概念。
病，是问题的根源。
症，是病前、病中、病后身体不舒服的感觉(如疼痛、发热、呕吐、焦虑等)，或身体变化的状态(长斑、脱发、异常发胖、异常消瘦、肤色异常等)。
比如人体受到寒气的侵袭，就会打喷嚏，这时寒气就是病，而打喷嚏就是症。中医会用祛除寒邪的手段来治病。在西医中就是吃感冒药，使人不再打喷嚏为治愈手段。如此一来，症状是消失了，似乎是好了，但寒气依然滞留在体内，也就是说疾病并没有除根。这样就会有后遗症，寒气长留体内，可能会变成肺里的实症。
病存于五脏六腑，症存于四肢五官。病是症之因，症是病之果，病和症是一个问题的两个方面。
如果一定要将“病”比喻为敌人，那么“症”则是“信使”，在某种程度上，是人类的朋友。
我们常说的“对症下药”似乎有褒扬之意，但细究起来，这其实是个中性词，“因病施治”才算完美，因为“治症”只是治标，“治病”才是治本。
没有症状，就等于健康吗？
日本作家渡边淳一在其畅销书《钝感力》里面，记载了这样一则故事：
一群人聚餐，全部出现了拉肚子之类不舒服的症状。只有小A一个人既没呕吐，也没拉肚子。渡边淳一以前是个外科医生，于是小A去请教渡边。
小A很困惑：“为什么只有自己没问题？”
渡边淳一对他说：“大家都拉肚子了，只有你一个人幸免，这个结果不是很好吗？吃了变质的食物却能够正常消化，从某种意义上说，你的肠胃功能很强，这也是一种才能啊。”
小A仍然不解地说道：“这难道也是才能？你这样说是为了安慰我，其实我还是希望和大家一起拉肚子。”
渡边淳一毕业于札幌医科大学，是西医出身，他的这种观点代表了一种常见的西医式思维——没有症状就是健康。
当一个人吃了不洁食物后，往往会呕吐或腹泻。
通过吐泻，不洁食物或毒物能及早从体内排出。这种吐泻不是疾病，是人体自我防卫机制在起作用，呕吐或腹泻是人体自我防卫的第一道程序。
没有症状，并不等于健康。以感冒为例，并不是所有被感冒病毒感染的人都会显现出症状，大约25%的感染者不会有症状。那么那些没有症状的被感染者是不是因为其免疫力强呢？情形可能恰好相反。感冒症状是由于人体正常的免疫反应引起的，没有症状反倒有可能表明其免疫系统不够活跃。
(摘自《有病不要乱求医》重庆出版社 图/亦晨), 百拇医药(孙恩棣)
病，是问题的根源。
症，是病前、病中、病后身体不舒服的感觉(如疼痛、发热、呕吐、焦虑等)，或身体变化的状态(长斑、脱发、异常发胖、异常消瘦、肤色异常等)。
比如人体受到寒气的侵袭，就会打喷嚏，这时寒气就是病，而打喷嚏就是症。中医会用祛除寒邪的手段来治病。在西医中就是吃感冒药，使人不再打喷嚏为治愈手段。如此一来，症状是消失了，似乎是好了，但寒气依然滞留在体内，也就是说疾病并没有除根。这样就会有后遗症，寒气长留体内，可能会变成肺里的实症。
病存于五脏六腑，症存于四肢五官。病是症之因，症是病之果，病和症是一个问题的两个方面。
如果一定要将“病”比喻为敌人，那么“症”则是“信使”，在某种程度上，是人类的朋友。
我们常说的“对症下药”似乎有褒扬之意，但细究起来，这其实是个中性词，“因病施治”才算完美，因为“治症”只是治标，“治病”才是治本。
没有症状，就等于健康吗？
日本作家渡边淳一在其畅销书《钝感力》里面，记载了这样一则故事：
一群人聚餐，全部出现了拉肚子之类不舒服的症状。只有小A一个人既没呕吐，也没拉肚子。渡边淳一以前是个外科医生，于是小A去请教渡边。
小A很困惑：“为什么只有自己没问题？”
渡边淳一对他说：“大家都拉肚子了，只有你一个人幸免，这个结果不是很好吗？吃了变质的食物却能够正常消化，从某种意义上说，你的肠胃功能很强，这也是一种才能啊。”
小A仍然不解地说道：“这难道也是才能？你这样说是为了安慰我，其实我还是希望和大家一起拉肚子。”
渡边淳一毕业于札幌医科大学，是西医出身，他的这种观点代表了一种常见的西医式思维——没有症状就是健康。
当一个人吃了不洁食物后，往往会呕吐或腹泻。
通过吐泻，不洁食物或毒物能及早从体内排出。这种吐泻不是疾病，是人体自我防卫机制在起作用，呕吐或腹泻是人体自我防卫的第一道程序。
没有症状，并不等于健康。以感冒为例，并不是所有被感冒病毒感染的人都会显现出症状，大约25%的感染者不会有症状。那么那些没有症状的被感染者是不是因为其免疫力强呢？情形可能恰好相反。感冒症状是由于人体正常的免疫反应引起的，没有症状反倒有可能表明其免疫系统不够活跃。
(摘自《有病不要乱求医》重庆出版社 图/亦晨), 百拇医药(孙恩棣)