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男人的弱点
http://www.100md.com 2014年12月1日 《特别文摘》 2014年第23期
     前些日子,几个朋友在茶馆神聊,话题有荤有素,荤的是金牌导演王全安嫖娼被抓。茶友大打嘴仗,我哪能三缄其口,置身事外?

    为了不说错话,我先绕条远路。古代的倡伎不同于近代以来的娼妓。“倡”是歌唱演员,“伎”是舞蹈杂戏演员,无性别之分。他们在教坊,或在大户人家讨生活,并不直销肉体。卫子夫原为平阳公主家的讴者,美貌纤腰,能歌善舞,被汉武帝一眼相中,进宫后独霸雨露阳光。不久,汉武帝力排众议,废除皇后陈阿娇,卫子夫取而代之。卫子夫可能是倡伎中上位最快和最高的角色。到了唐代,倡女顶不济“老大嫁作商人妇”,弹着琵琶倾诉苦衷,换到今日,大龄女艺人嫁给豪商为妻,竟是值得庆幸的荣耀事。宋代文人(不少是官员)雅集,邀来营妓侑酒,唱曲子词,蔚然成风,苏东坡为营妓赋诗、脱籍遂传为佳话。到了明代,“秦淮八艳”仍然卖艺不卖身,大胆追求爱情和婚姻自由。李香君峻拒大官僚田仰的“美意”,并非对方出价不高,而是芳心另有所属。即使受到强势胁迫,她血溅团扇,也宁死不从。李香君情深义重,最终出家为尼,足见古代倡伎中也有视金钱为粪土的烈女子。近代洋务运动后,黄赌毒日益失控,淫界从业人员激增,在娼寮妓寨间上演的全是赤裸裸的钱色交易。洋做派的名妓赛金花挥金似土,与生张熟魏极力周旋,其示范效应也起到了推波助澜的作用。即使如此,民国初期,蔡锷给小凤仙题像,仍夸她为“女中之粹”,给她撰联,仍赞她是隐身风尘的“侠女”。妓女的名声彻底砸锅,实在其后若干年。

    先有鸡还是先有蛋的争论至今没有定谳,先有妓女还是先有嫖客的争论恐怕谁也拿不出标准答案来。若看供需关系,二者可能是一拍即合。在远古狩猎时期,男人不能专情,乃是由其生理机制和保种传种的需要决定的。到了文明社会,约之以礼,齐之以德,男人嫖娼就会招致物议和诟病,定性也由风流变为下流。喜新厌旧是不少男人的弱点。宋徽宗拥有粉黛三千,仍然要溜出皇宫,与名妓李师师幽会;清朝同治皇帝有后妃侍候,仍要去八大胡同沾染上杨梅大疮。这种事说怪不怪。

    某些男人好色,犹如猎人打猎,未曾捕获猎物前,孜孜以求,捕获猎物后,弃若敝屣。“猎艳”这个词早已透露个中消息。相比常人,艺术家更率性,更任性,更藐视礼法、道德,更贪恋色欲刺激,也就更容易走火入魔。柳永以勾栏瓦肆为家,梵高为妓女割去一只耳朵,他们这样做,很难得到常人的理解和同情。

    在一个明法禁娼的国家里,王全安因为嫖娼被拘留,肯定无冤可喊。其一贯风流的形象也因此变得模糊而异样。但那些与之同癖的男人最好不要嘲笑他是“倒霉蛋”,与之异趣的男人也应看到,高尔夫巨星泰格·伍兹患上性瘾症后,只需寻医问药,并未身败名裂。理性的社会对男人的弱点足够包容。

    此外,地球公民都心知肚明,若用放大镜去打量男人的弱点,“德艺双馨的艺术家”就真的是“多乎哉,不多也”。

    (摘自“王开林新浪博客” 图/高加索), http://www.100md.com