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编号:227205
从肝论治心系疾病探讨
http://www.100md.com 2015年4月3日 世界中医药 2015年第4期
出版社,1肝与心的生理病理联系,2心系疾病从肝论治,3从肝论治心血管疾病现代临床研究,4结语与展望
     赵莹科 张京春 邬春晓 吕长霞 张 惠

    (中国中医科学院西苑医院心血管病中心,北京,100091)

    理论研究

    从肝论治心系疾病探讨

    赵莹科 张京春 邬春晓 吕长霞 张 惠

    (中国中医科学院西苑医院心血管病中心,北京,100091)

    肝与心从生理、病理上密切相关,其理论源于《黄帝内经》和《难经》,后世医家不断继承发展,归纳起来,主要是两脏在五行、气血、经络等诸多方面相互影响。从肝论治心系疾病的理论在古今医著中多有体现,并且为现代临床所广泛应用。临床上许多常见心血管疾病应用调肝之法获效的报道,亦非常普遍。本文通过总结肝与心的关系,归纳临床常见心血管病治疗中从肝论治的应用,为临床工作提供借鉴。

    从肝论治;高血压;冠心病;心律失常;双心疾病

    心与肝的关系是中医脏象学说的重要内容,《素问·玉机真藏论》云:“肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死”,说明肝与心在病理上相互影响。历经后世诸多医家的临床实践和理论发挥,直至今日在临床上仍被广泛使用,通过治肝之法调治心系疾病更是多有良效。本文通过肝、心两脏生理病理联系的梳理,及临床上治肝之法在心系疾病中的应用进行总结,探讨从肝论治心系疾病,使之在临床实践中发挥理论指导作用,对于印证脏腑学说的科学性以及开阔临床思维亦具有重要的意义。

    1 肝与心的生理病理联系

    1.1 五行相关 高世宗在《黄帝素问直解·五脏生成》[1]中云:“五行之理,制而后生,主者生之谓也,……木旺则火生,制之乃所以生之。”在五行方面,心属火,肝属木,母子相生。正常情况下,二者相互资生,相互制约。故唐容川在《本草问答·上卷》[2]提出:“心火生血尤赖以肝木生火。此是虚则补其母之义,故温肝即是温心。”病理状态下,心肝两脏相互影响,相互传变,出现子病犯母、子盗母气、母病及子等情况。子病犯母:如邪热入心,神明被扰,不仅可见面赤气粗、神昏谵语的心经症状,还可见四肢抽搐、角弓反张、两目上吊的肝经症状。心火炽盛引动肝风,即所谓热极生风。《黄帝内经素问集注·卷十》[3]有云:“两阳相舍,火木相燔,故肝热入心,则当死也。”子盗母气:即心的气血不足而病及于肝。如心血不足,肝无所藏,临床多出现心悸、失眠多梦、面色不华等心神失养证,与筋脉拘挛、麻木不仁、爪甲不荣、月经量少等肝血亏虚并见。母病及子:肝气太过,肝病及心。若情志过极,肝郁化火,肝火上扰心神,神明失主,既可出现烦躁易怒,两胁胀痛,口苦目赤,脉弦而数等肝经实热症状;又可出现心烦不寐,喜怒无常,甚则登高而歌等热扰心神的表现 ......

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