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袁少英基于“和、守、调、融”理念论治女性不孕症经验
http://www.100md.com 2022年12月6日 中国医药导报 2022年第21期
袁氏,验方,1以“和”为贵,1和于阴阳,顺应自然,2恬愉为务,心神和朴,3五味有和,起居有常,2以“守”为本,1肾为根本,2协调肝脾,3兼顾心肺,3以“调”为变,1因人而调,2因时而调,4以“融”为新,5病案
     叶绮文 黄 婷 王友炼 覃 湛 何超拔 袁少英

    1.广州中医药大学第二临床医学院,广东广州 510405;2.广东省中医院珠海医院男科暨不孕不育科,广东珠海 519015

    育龄女性性生活正常,同居1 年未避孕未孕称为不孕症[1]。不孕症影响世界上超过10%的人口[2],不仅是关系到现代人生活质量和幸福指数的医学难题,也是涉及人类发展的严峻社会问题。我国育龄女性不孕症的发病率为8%~17%,呈逐年快速上升趋势[3-4]。随着我国三孩政策的推行,更多家庭面临生育难题。袁少英教授是广东省名中医,从事不孕不育相关疾病的临床实践与教学30 余载,对不孕症的诊治有独到见解,总结出“和、守、调、融”的理念,制订了系统的治疗方案。作者跟诊袁教授,现将其经验总结如下。

    1 以“和”为贵

    “和”为“协调和谐、适度之义”,涵盖了中医对于疾病诊治的探寻和认知。古人将人视为天地万物自然规律下的产物,注重顺应自然界“和”的本质,若机体处于动态平衡状态,便可拥有健康体魄[5]。如《素问·上古天真论》云:“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。”[6]袁教授认为不孕症的治疗应以“和”为贵,把握阴阳气血的变化,从情志、起居、饮食诸方面调养,使人、社会、自然三方处于协调发展、井然有序的状态。

    1.1 和于阴阳、顺应自然

    《素问》最早提出“阴阳和,故能有子”的思想,认为只有“阴阳和”,才能正常孕育后代[7]。肾藏精、主生殖,根据女子“肾-天癸-冲任-胞宫”的理论,肾阴滋养脏腑、充养血脉,肾阳温煦胞宫、推动运化,调节肾阴阳之平衡是治疗不孕症的关键[8-9]。此外,女子以血为本,以气为用,兼调气血可使冲任胞宫得养,生殖轴平衡协调,正常摄精成孕。素体肾阴亏损,天癸化生乏源,或阴虚化热,扰乱冲任,应以补肾填精、滋阴清热为主,常用滋肾育精方(袁氏验方),该方重用熟地滋肾阴,山茱萸入心肝,山药入肺脾,三药补五脏之阴纳于肾;配伍泽泻、丹皮、茯苓渗湿浊,清虚热,并加艾叶、香附、肉桂专助妇人散寒暖宫,以求“阴得阳升而泉源不竭”。对于冲任胞宫虚寒难以受孕者,则需温补肾阳、暖宫育胞之法,以温阳暖宫方加减(袁氏验方),方中十全大补汤温补气血助肾阳,更添附子助阳走而不守,干姜温阳通脉,小茴香、吴茱萸配补骨脂温阳散寒,全方温肾暖宫之力甚佳。总之,调和阴阳气血是治疗不孕症的关键。

    1.2 恬愉为务、心神和朴

    不良情绪长期刺激机体,易致脏腑气机紊乱,气血津液失衡,产生痰湿、瘀血等病理产物,疾病乃生 ......

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