邱新建，罗杰坤*，唐涛，王哲，张春虎，赵琳琳，崔曼，3，江菊，3，齐明皓，3

    (1.中南大学湘雅医院中西医结合研究所，湖南长沙410008；2.中南大学湘雅二医院中医科，湖南长沙410011；3.湖南中医药大学，湖南长沙410208)

    ·理论探讨·

    《神农本草经》五行类比思维浅析

    ——胡随瑜教授《神农本草经》讲记(五)

    邱新建1，罗杰坤1*，唐涛1，王哲2，张春虎1，赵琳琳1，崔曼1，3，江菊1，3，齐明皓1，3

    (1.中南大学湘雅医院中西医结合研究所，湖南长沙410008；2.中南大学湘雅二医院中医科，湖南长沙410011；3.湖南中医药大学，湖南长沙410208)

    《神农本草经》；五行；类比思维；胡随瑜

    人们常问，古代本草没有药理试验，没有毒理学研究，更没有药物成分分析，他们是怎样发现、发明那么多有效药物的呢？这确实是个难题，之所以难，是因为我们无法还原上古时期人的生活环境与思维。这让我想起清·陈修园《神农本草经读》序中的一句话[1]：“盖欲读经者，读于无字处也”。简言之，读懂《本经》不仅仅在字面上，而是要读懂古圣的思维方式，才有可能真正认知每一味药。为此，本讲拟从本草与五行的某些侧面，浅析《本经》中的类比思维，也许能为学习《本经》提供一些帮助，甚至，能从中萌发更新的思维。

    1 五行源于《尚书·洪范》[2]

    《洪范》是文章的篇名，关于它的来历，有个美丽的传说。相传大禹治水时，有只神龟自洛水出，背负天书，即天赐予圣人的文章，后人称为“洛书”。“洛书”的内容含洪范九畴，是九条治国安民的法规，其中第一条就是讲五行。应当说，上古时期的“宣传家们”为了抬高五行的地位 ......