笔者认为“少火”原意为药物品性温和的特性，但此种理解过于狭隘，不能完全诠释《黄帝内经》中“少火”的含义，“少火”还指人体生理之火，即人体之阳气。“少火生气”即推动五臟六腑功能、温煦机体、抗邪外出、化生气血津液的人体基本生理活动。

    2 基于“少火生气”论述男性少弱精子症中医病机

    男性少弱精子症可归属于中医学“无子”“无嗣”“精少”等范畴，该病起病隐匿，多数患者基本病机以肾虚为主，累及肝脾。《素问·上古天真论》中记载：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更。二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极。四八，筋骨隆盛，肌肉满壮。五八，肾气衰，发堕齿槁。六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓斑白。七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾脏衰，形体皆极。八八，则齿发去。”中医理论认为肾主封藏，藏精而主生殖，只有当肾之阴阳协调之下，天癸方可旺盛，精室才可充盈，精气才能溢泄，男女交媾，方能有子。故男性生殖机能与肾密切相关。在正常情况下，肾阳不亢不衰，推动温煦机体，化生生殖之精，此为肾“少火”的正常状态，即肾“少火生气”。《素问·阴阳应象大论》中记载：“阳化气，阴成形”，“阳化气”功能的不断充盛表现为五脏六腑功能不断完善 ......