基于神机气化理论辨治感性脑病(2)
1 感性脑病神机气化障碍病机特征1.1 感性反应由神机气化产生
“神”由精气升降出入所化生,阴阳神气为机发之主,神机乃生命的原动力,指生命内气化活动规律的枢机。脑髓神窍化生神机,分属于五脏,形神一体,神机根于中,神明显于外。神明因部位命名,综合为神、魄、魂、意、志之五神,表现为喜、怒、忧、思、恐之五志,以及喜、怒、忧、思、悲、恐、惊之七情。五神是五志七情产生的基础,五神、五志、七情主要与精神心理活动相关联。情志活动属于神志活动范畴,均由脏腑主宰调控。中医学认为五志七情是统一的,悲与忧合,惊归于恐。五志是神机气化产生的心理活动,即人体自身生命状态的情感反应;七情即人对外界客观事物的情感反应,七情可以是中和适度的正常心理活动反映,也可以是过度过激的失常失和心理活动反映。道学以先天元神分为阴魄、阳魂,后天识神为欲神,欲神为情识所移,元神凝则思虑之神自然泰定。另外,儒学又以喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲为七情。佛学认为神明与认识器官眼、耳、鼻、舌、身、意之六根结合,根者能生,由视、听、嗅、味、触、脑之六识发动,表现为色、声、香、味、触、法之六欲。可见,种种神明千变万化,都是神机气化外显,表现为颜色、形状、动态等。欲神、情志、情欲、情绪等都归属于感性反应 ......
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