陈新宇教授应用《黄帝内经》“四时”周期理论临床经验
温阳,素问,1“四时”周期变化内涵,1时间“四时”周期,2生命“四时”周期,3疾病“四时”周期,2“四时”周期理念的应用,3病案举隅,4结语
邓 旭,罗云涛,陈青扬,邓桂明,李晓屏,陈新宇*湖南中医药大学第一附属医院,湖南 长沙 410007
“阴阳者,天地道之也,万物之纲纪”(《素问·阴阳应象大论篇》),阴阳之间的互相变化推动着事物的发展变化。阴阳二者非静止不变的,而是处于动态消长中,在一定条件下可以发生相互转化。事物的周期从发生、发展到终止,形成周期的推动力则为阴阳的动态消长或转化,《黄帝内经》中将其称之为阴阳的“四时”周期变化,其言:“阴阳四时者,万物之终始也”(《素问·四气调神大论篇》)。
全国名老中医药专家传承工作指导老师,湖南省名中医陈新宇教授常引用《素问·宝命全形论篇》中“人以天地之气生,四时之法成”,认为人居天地之中,其生长发育、健康状态同样遵循着阴阳“四时”周期变化,故通过把握阴阳的“四时”周期变化规律,能够更加全面、动态地了解机体的健康状态变化及其趋势,以更好地指导临床遣方用药。
1 “四时”周期变化内涵
“四时”,其基本的释义为春、夏、秋、冬的四季变化[1],如《素问·八正神明论篇》中言:“四时者,所以分春秋冬夏之气所在。 ”陈新宇教授认为四季仅仅是“四时”的狭义概念,“四时”周期变化不单单体现在时间上,广义的“四时”周期实则为万事万物变化的根本,涵盖了一日、一月、一年、一生以及疾病等周期变化,正如《素问·四气调神大论篇》中言:“夫四时阴阳者,万物之根本也……从其根,故与万物沉浮于生长之门。 ”
四时的划分与形成,实际为阴阳互作的结果,如《素问·阴阳离合论篇》中所述夏、冬二至的阴阳变化,冬至阳气微上而阴气下,夏至阴气微上而阳气下。 《素问·阴阳应象大论篇》中言“阳生阴长,阳杀阴藏”,《素问·八正神明论篇》也提及了四季四时的变化实则因阳气的“四时”变化趋势而成,即阳气的生、长、收、藏,其言“阳予之正,阴为之主,故生因春,长因夏,收因秋,藏因冬,失常则天地四塞”。 阳气从冬至的微上,到夏至的微下,经历了由弱至盛,转而渐衰的周期变化,促进了“四时”的形成。 故陈新宇教授认为“四时”阴阳周期变化,虽为阴阳互作的结果,但阳主动、阴主静,阴阳的消长运动是以阳气为主导[2-3],其关键在于阳气生、长、收、藏的“四时”周期变化,阳气主导并推动了“四时”周期的形成。
以下将从时间、生命、疾病3 个角度出发,进一步探讨陈新宇教授对《内经》中“四时”周期变化思想内涵的理解诠释,主要分析不同“四时”周期各个阶段的阳气变化状态的特点及变化趋势,以更好将其应用于临床。
1.1 时间“四时”周期 ......
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