“上工治未病”、“圣人不治已病治未病”，这是我国中医先贤率先提出防治疾病的先进理念，具有极其超前的认识，成为后世医家的圭臬。当前世界医学，已经从单一的生物医学模式，转变为生物—社会—心理医学模式，为“治未病”开辟了广阔的空间，我们理应与时俱进，在实践中开拓创新，为人类健康服务。

    一般而言，“治未病”主要是指防病健身，但从临床实践来看，“治未病”的理念在防治疾病于未生、未成、未发、未传和未变等多方面还能起到不容忽视的指导作用。现仅从中医学临床角度，谈谈对“治未病”理念的几点感悟。

    1 治其未生

    多种疾病的发生，常有从隐到显，从微到著的过程，与现今所谓之“亚健康”的第三状态类同，表现有多系统的生理和心理症状，因查无任何客观依据，而难以视为病人，属于无病可辨，有证无病的一类，但已偏离了“形与神俱”、形神合一的健康状态，从功能失调而渐至于形体病损。发展到神伤则形伤的地步，这类病情多源于中医所称之“郁”，症状纷繁复杂，疑似难辨，总在于因气机之失调，升降之逆乱，导致形体的病变。

    笔者在临床接诊的这类对象中，常常自诉所苦甚多，而遍查无据 ......