试述寒生引病
腠理,素问,五脏,1典籍记载,2理论研究,1寒生引病之初——寒客“五体”,2寒生引病阶段二——寒客“六经”,3寒生引病阶段三——寒客“五脏六腑”,4寒生引病阶段四——寒客“气血津液”,3现代研究
耿运玲 吴圣贤 杜雅薇寒邪,包括六淫中的外寒和阳虚导致的内寒,具有易伤阳气、凝滞及收引等的性质。范登脉等[1]提出“寒气干燥”“寒气生积”“寒气生浊”的特点。本文在前人的基础上补充提出“寒生引病”。具有“寒主收引”性质的疾病为“引病”,指临床表现为紧脉、发热恶寒、拘急痉挛、手足厥寒等的一系列综合症候群。寒生引病,包括外感热病[2]、痹症、咳嗽、痛症、水肿、积症、杂病等。寒生引病的发生发展阶段,参考《黄帝内经》中五体、六经、脏腑三个理论所构成的人体结构理论[3]。又如《医学源流论》中云:“邪之伤人,或在皮肉,或在筋骨,或在脏腑,或在经络。”本文从人体五体、六经、五脏六腑、气血津液等角度分别论述“寒生引病”在各个发生发展阶段的病因病机、症状表现、治法方药。这一概念的提出为高血压、痹症等临床疾病的治疗提供了理论证据。
1 典籍记载
“寒主收引”,出自《素问·至真要大论篇》:“诸寒收引,皆属于肾。”[4]马莳注:“收,敛也。引,急也。肾属水,其化寒,凡阳气不达,则营卫凝聚,形体拘挛,皆收引之谓。”此处收引为阳虚寒凝,筋脉失于温煦,痉挛拘急之意。又有《素问·五常政大论篇》中载:“坚成之纪,是谓收引。”王冰注:“引,敛也。阳气收,阴气用,故万物收敛。”收引,强调阳气收敛拘急之意,不唯有虚寒。《素问·举痛论篇》曰“寒则气收”,又“寒则腠理闭,气不行,故气收矣。”马莳注曰:“寒则气收者,盖以身寒则腠理闭,卫气不得行于外,故脏腑之气收敛于内也。”此处系指外感寒邪具有收引拘急的特性。寒邪收引,既有阳虚寒凝,筋脉失于温煦之意,又有外寒伤阳,筋脉拘急痉挛之意。
寒主收引,是指寒邪侵袭人体,可使气机收敛,玄府闭塞而见恶寒发热;经络筋脉收缩而见痉挛拘急、屈伸不利或冷厥不仁。正如《景岳全书·卷七,初诊伤寒法》云:“凡病伤寒者,初必发热、憎寒、无汗,以邪在皮毛,病在卫也;渐至筋脉拘急,头背骨节疼痛,以邪入经络,病在营也。”寒主收引,常伴有寒伤阳气、性凝滞的表现,“寒湿之中人也,皮肤收,肌肉坚紧,荣血泣,卫气去,故曰虚”。寒主收引,与肾脏密切相关。马莳注:“诸寒收引,皆属于肾,言肾属水,水主寒,故诸寒证见,而收敛引急,皆属于肾也。”
2 理论研究
2.1 寒生引病之初——寒客“五体”
寒客“五体”为寒生引病的初始阶段。五体,乃人体筋、脉、肉、皮、骨是也,为人体外部五个层次结构。寒邪侵袭人体,首犯肌表,阳气内敛,由皮肤腠理逐步侵入,在五个阶段皆有相应的临床表现,进而引发相应的疾病 ......
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