《临证指南医案》水肿辨治浅析
叶天士,水液,1叶桂对水肿病的认识,1对病因病机的认识,2对水肿相似症的认识,2治阳水重在驱邪,1邪居肺卫,治在宣肺驱邪,2热壅于肺,清热有方,3祛湿健脾,不忘分消走泄,3治阴水重在温补,1上窍不通,治在通补肺气,2阳虚易见,温阳
刘童童 王宇阳 占永立水肿即由多种原因导致肺脾肾功能的失调,致使水液在体内蓄积,泛溢肌肤所成[1]。对水肿的辨治,历代医家皆有发挥,《临证指南医案》专列“肿胀”篇特述肿与胀的病因病机与诊治心法,此外,水肿一症散见于全书各篇章,共有98案,复诊17案,书中所载“水肿”治案内容翔实,所涉颇广,有胞肿、面肿、肢肿、跗肿等之分,又有喘肿、子肿、风肿等之别。余读其案,领会叶天士审因详尽、辨证精准、立法妥帖的学术特点,兹总结如下,以期效益临床。
1 叶桂对水肿病的认识
1.1 对病因病机的认识
水肿有阳水、阴水之分,叶天士认为:“阳水者,因风因湿,因气因热。”阳水水肿多为有余之邪侵袭内扰,导致机体气机运行阻滞,气机运行与机体津液代谢密切相关,《血证论·阴阳水火气血论》言“气生于水,即能化水,水化于气,亦能病气,气之所至,水亦无不至焉”,故若气机运行障碍,水液代谢由此废积,乃成水肿。《素问·水热穴论篇》言“肾汗出逢于风,内不得入于脏腑,外不得越于皮肤,客于玄府,行于皮里,传为浮肿”,肺为气机运行之本,在体合皮,风邪侵袭,致皮肤腠理开合失司,或肺热壅滞,致肺气为闭,气机稽滞,水液代谢失常,则发为水肿;《素问·六元正纪大论篇》指出“湿盛则濡泻,甚则水闭浮肿”,脾为气机运行之枢纽,湿邪由外感导致,或由内生,困之于脾,致使脾之运化失职,水液停聚而成水肿,湿性黏滞,随气机运行,或留于脏腑、或滞于分肉、或阻于经隧,郁而化热,热则炼液成湿成痰,痰湿阻滞气机,则湿邪更重,水肿亦笃。
阴水者,以肺脾肾功能失调为主,涉及心肝三焦。《素问·至真要大论篇》曰“诸湿肿满,皆属于脾”,若脾之运化功能失调,水液失其调运,津聚而成水肿;《素问·水热穴论篇》言“肾者,胃之关,关门不利,故聚水而从其类也,上下溢于皮肤,故为跗肿”,若肾失气化,水液代谢失常,亦可成水肿;肺气的运行为肺通调水道的基础,《类经·藏象类》言“凡肺气所及,则水精布焉”,故肺气有损,水运亦损,水肿由成;此外,肝之疏泄之能,可畅达气机以布散津液,心主血脉之功,可使血运而津行,三焦为决渎之官,主通利水道,为水液运行的通道,若肝失于疏泄、心主血脉之功不利,三焦通利水道之能失常,皆可导致水肿。
1.2 对水肿相似症的认识
叶天士特将肿与胀置于一篇同论 ......
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