赵进喜 王三虎 刘宁 张洪钧 宋佳 周婧雅

    先秦诸子都对传统中医学理论产生过重要影响，《孙子兵法》亦不例外。《黄帝内经》就有“医兵互通”的观念，并常以用兵作战来解释临床用药施针。其后又经历代医家发扬传承，“用药如用兵”的思想逐渐成为中医临床诊治疾病及临床组方用药的重要理念。徐大椿曾曰：“兵之设也以除暴，不得已而后兴；药之设也以攻疾，亦不得已而后用，其道同也。”由此可见，《孙子兵法》排兵布阵与中医辨证组方在战略和战术上具有统一性。本期“铿锵中医行”，北京中医药大学东直门医院中医内科教研室与赵进喜教学名师工作坊特组织专家，重点针对《孙子兵法》对中医临床的启示，展开讨论，现汇报如下：

    1 《孙子兵法》与中医学理论的同源性

    刘宁副主任医师：

    《孙子兵法》和中医经典理论均源于中国传统文化。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，与《黄帝内经》在同一时期出现。后世提出“用药如用兵”，是因为两者有共通点。

    宋佳副教授：

    中国古代的兵法、医药、农耕、天文、国画和建筑都是共通的，都是由中国传统文化衍生而来，就像一棵大树上结的果子，具有共同的根基——中国传统哲学思维。兵法提到“兵无常势，水无常形”，中医认识疾病也强调“病无常势，病无常形”。而且药物本身具有复杂性，而组方用药更需要仔细规划、统筹、综合衡量利弊，这与兵法中的排兵布阵战略战术也有相同之处。

    王三虎教授：

    中医学和中国古代军事学都是中医传统文化的优秀代表，都是实用性极强的传统文化。其共同之处非常多。中医是一个“早熟”学科，在东汉时期已成体系。《孙子兵法》则成书于战国时期。学习兵法和中医，都能够自学成材。

    2 《孙子兵法》与中医学理论的联系

    刘宁副主任医师：

    《孙子兵法》首篇《始计篇》是讲战略运筹，指出：“道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。”强调上下同心的重要性。对中医而言，养生必须要遵循自然变化的法则，治病审查病机也必须要合于“道”。《素问·宝命全形论篇》曰：“天覆地载,万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。”《道德经》提到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”都是强调合于“道”的智慧。

    第二是《作战篇》，讲战争动员及取用于敌。其中“知兵之将，生民之司命，国家安危之主”，是强调了将军的重要性。在中医看来，人体正气即是御兵之将。《素问·六微旨大论篇》曰：“非其位则邪，当其位则正。”《素问·八正神明论篇》云：“八风之虚邪以时至者也。”《素问·五运行大论篇》云：“从其气则和 ......