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编号:609205
从“三道两路”理论浅析壮医经筋疗法调治不寐的机理
http://www.100md.com 2021年1月5日 环球中医药 2021年第1期
气血,1壮医“三道两路”理论,认识不寐之理,1谷道失和,则卧不安,2气道失宣,则目不瞑,3水道失利,则神有不安,4两路失通,“巧坞”失养,2壮医经筋疗法,调治不寐之路,1调畅谷道,2调畅气道,3调畅水道,4通调
     沈小淞 范小婷

    不寐是指经常不能获得正常睡眠的一种病证,轻者入睡困难,重者彻夜不眠,常伴有头痛、头晕、多梦、记忆力下降等症,甚至影响患者的工作和日常生活。随着生活节奏的加快、工作压力的增加,不寐的发病率逐年呈上升趋势。据调查,我国成年人失眠发生率高达38.2%[1]。近年来,笔者在临床中运用壮医经筋疗法调治不寐患者,屡屡获效,明显改善患者的睡眠质量。古人云“理事不二”,有其事,必有其理。笔者从壮医“三道两路”理论切入,浅析壮医经筋疗法调治不寐的机理,为不寐的治疗提供新的思路。

    1 壮医“三道两路”理论,认识不寐之理

    “三道两路”是壮医学理论体系中的核心理论,也是壮医认识疾病的生理病理观。壮医理论认为,“三道两路”通畅,人体自身和人与大自然即可达天、地、人三气同步;若“三道两路”阻塞或调畅失度,则直接影响“三气”同步,机体从而百病由生[2]。可见,“三道两路”失调,脏腑失和,三气不能同步,是导致疾病的根本,不寐亦不例外。

    1.1 谷道失和,则卧不安

    人体得以消化吸收之通道,壮医称为“谷道”(壮语称“条根埃”),主要是指食道和胃肠。饮食水谷进入人体得以消化吸收,有赖于“谷道”的功能正常发挥。《素问·逆调论篇》曰“帝曰:人有逆气不得卧而息有音者……皆何脏使然?愿闻其故。岐伯曰:不得卧而息有音者,是阳明之逆也,足三阳者下行,今逆而上行,故息有音也……《下经》曰胃不和则卧不安,此之谓也”。调查显示,不寐在临床中患脾胃病者约占13.6%[3]。68%的功能性消化不良患者和50.2%的肠易激综合征患者存在睡眠障碍[4]。脾胃乃后天之本,气血生化之源,脾胃伤则百病由生,昼精夜瞑同样依赖于脾胃功能的正常运化,故有“胃不和则卧不安”之说。因此,谷道(胃肠)的功能正常与否,关乎睡眠质量的好坏 ......

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