基于“津液养精”探讨增液汤在男性不育症中的应用
玄参,肾阴,熟地,1“津液养精”的理论内涵,1精液是津液的表现形式,2津液属阴,可下行充养肾阴,使肾的功能正常发挥,3肾阴得津液之养,可使精液生化有源,然用药多有局限,2增液汤是养阴生津清热的代表方,可用于男性不
王浩 任凯 邓楹君 赵明 郭俊 赵丰 王福 张继伟男性不育症属中医学“无子”范畴。据统计,约15%的夫妇不能在1年内自然受孕,其中男方因素占50%以上[1]。男性不育症的发病率逐渐升高,过去几十年,我国年轻男性精液质量有明显下降的趋势[2]。当代中医名家在本病的治疗方面不断进行理论探索,包括调精理论[3]、从痰论治[4]、从虚、痰、郁论治[5]等,法以补肾助阳、祛湿化痰等,而从津液角度论之较少。随着人们生活水平的提高,饮食、房事、情志等多有失常,人体可出现阴津耗伤的症状,其证型多为阴液不足,或夹热、夹湿、夹瘀等。医者施以滋阴之品,常可因其滋腻之性助湿生痰,以助邪气。增液汤是泻火保津、生津养阴、滋阴生精的代表方,以其补中有泻、有通,而无滋腻之弊,在“津液养精”理论的指导下,可生津以荣养肾阴,滋肾阴而使精液生化有源。以增液汤为基础方随证加减,对于治疗阴津不足的男性不育症患者具有重要意义。
1 “津液养精”的理论内涵
1.1 精液是津液的表现形式
《内经》有云:“腠理发泄,汗出溱溱,是谓津;谷入气满,淖泽之入骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。”王冰将其概括为津液。叶天士云:“津液不竭,其人必不死;其死,无津液也。”津液是维持生命的基础,而男子之精作为孕育生命的重要组成部分,亦需源泉不竭的津液以濡养之,此即“留一分津液,便有一分生机”。基于生物学基础与中医津液的功用进行探析,肾的主水功能体现在通过承载生殖细胞和益体微生物,以使精浆生成有源;通过润滑生殖道、生殖器官周围浆膜腔,以使精浆濡润有度[6]。可见,津液充足决定了肾主水功能的正常发挥,同时也为精浆的产生和濡润奠定基础,有利于避免精量过少及液化异常。此外,西医认为精液中包含水、生殖细胞、前列腺液、精囊腺产生的精囊液以及少量的蛋白、无机盐、离子类的物质,由此可见,精液一定程度上是津液的表现形式。
1.2 津液属阴,可下行充养肾阴,使肾的功能正常发挥
肾阴属津液的一种,二者可理解为包含关系,均可对人体各组织器官起滋润和濡养作用,今人多将二者区别看待。津液中清淡者出于上、中二焦,稠厚的部分沉潜于肝肾下焦,成为制约相火的精微物质,可协肾阳在肾气的作用下生成肾精,促进男子生长发育和生殖功能。津液可转化为肾阴,叶天士滋阴善从后天之本的脾胃入手,言胃之阴为津液,通过甘寒生津之品滋润阳明燥土,后天得养则先天之阴源泉不竭[7]。同样,《医学衷中参西录》中治疗肾虚消渴的玉液汤,皆以葛根、天花粉、知母等甘寒之品以生津育肾阴 ......
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