李晶磊 赵峻嘹 谢丹丹 沈潜 付国兵 李拓 赵思雨

    随着历史发展，推拿在国内外得到了广泛的传播和认可。燕京地区作为我国的首善之都，长期以来不断出现一批又一批具有影响力的推拿名家，在一代又一代的传承中，形成了各具特色的推拿流派。但目前对各推拿流派缺乏系统性整理。笔者通过对从清末起记录较为完整的各大流派进行梳理，得到的燕京地区主要流派类别如下：宫廷推拿流派、曹锡珍经穴按摩流派、卢英华脏腑推拿流派、葛氏捏筋拍打流派、按动流派。本文旨在对各流派的传承谱系、流派特色、传承特点等进行归纳总结，填补推拿学发展传承方面文字资料的缺失，为推拿相关工作者带来一定的启迪与参考。

    1 燕京地区推拿流派的概念界定

    1.1 燕京地区的概念及范围

    北京古称“燕京”，“燕”最早可以追溯到公元前1122年，周武王灭商后在燕封召公。现今“燕京”一般指代北京行政区。燕京之地，乃六朝古都，是中国历史近一千年的政治文化中心，拥有其他地区难以比拟的地域特征与文化特色。燕京地区各类医学流派缤彩纷呈，无数中医前辈为提高医术、切磋交流慕名而来，历代御医也在网络全国人才，不断培养医家[1]。各种中医流派及思想不断碰撞、发展，铸就了燕京地区中医发展的独特氛围。

    1.2 流派的概念及特点

    《中文大辞典》[2]载：“水之支流曰流派。今谓一种学术因从众传授互相歧异而各成派别者，亦曰流派。”推拿是历史发展过程中形成的具有独特学术思想或学术主张的临床诊疗技术，有清晰的学术传承脉络和一定历史影响与公认度的学术派别。

    流派强调观点的鲜明和独特。流派主要包括以下三个特点[3]：(1)独特性：独特性是一个流派的本质，流派应具备独特的研究对象、研究方法以及在此基础上形成的独特理论体系，是流派赖以生存的根基。(2)群体性：每个流派都是几代人、是一种学术共同体共同努力的结果，这群人中包括流派的代表人物，也包括流派的追随者、实践者。(3)实践性：流派提倡的学术思想及方法具有一定的社会影响和实际成效。

    1.3 推拿流派形成三要素

    根据中医学术流派的定义及特点，结合推拿学科的具体特征，形成推拿流派需主要符合以下三个要素[3]：第一，以鲜明特色的核心学术思想为中心；第二，要有体现本流派学术思想的代表性著作及推拿学术界公认的代表性人物；第三，要有明确的流派传承脉络。

    2 燕京推拿流派传承情况与流派特色

    2.1 宫廷推拿流派

    2.1.1 传承脉络 宫廷推拿流派可溯源至清朝宫廷内务府上驷院特设的绰班处 ......