“屌丝”文化不过是又一种网络亚文化的崛起，它意味着草根阶层或弱势群体更多地获得了诠释自己生活的角度与权利，也反映了民主社会表达权的开明姿态。一切政治、经济与社会的话语权，用一种新的语言方式，在解构灌输式的教育与宣传中，表达价值多元化的诉求并建构自己的价值认同与核心价值观。

    “屌丝”的称谓投射着对社会缺乏上升通道而产生“自轻自贱”式的软抵抗，卑微是卑微者的通行证，自甘示弱的人群的描述或者自述。从“抬头挺胸，仰望星空”到“低头思故乡”表述了某种精神气质的转变，庶民叙事与严肃和正统的主流叙事保持距离，这是“屌丝”文化显著的特征，用自嘲、插科打诨的方式对所谓“神圣高雅”予以嘲讽。在自嘲的同时，又显示了“自我示弱”与“自甘下流”的表态。“屌丝”文化的产生和现实中经济社会地位的分化一样，有其必然性。一些人可能从经济和社会地位上的确处于边缘，自称“屌丝”情有可原，但也有我们眼中的成功人士自称“屌丝”，这里面包含了自我审视的目光中复杂多变的身份认同，可能是想借助这个符号，来表达对社会的亲和力或反讽的距离。改革初期，第一代成功人士有很多出身贫贱，白手起家，创立伟业。他们的传记或讲述总是忘不了这个草根情怀或屌丝身份认知。屌丝逆袭的典范具有强烈的引导力和人文情怀。

    最近两年，整个社会文化依靠网络媒介发生着改变 ......