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编号:1198066
论明清戏曲女性情感教育的社会意义
http://www.100md.com 2016年2月23日 《情感读本·文明篇》 2014年第2期
     因此,明清戏曲女性情感教育促使女性不仅高度地张扬情爱理想,而且主动地、积极地付诸行动,极力凭借自身的力量去实现情爱理想。这就从一个重要的方面大大强化了女性的自主意识。尤其到清代,自主地寻求同声相应的才子,执著地追求情爱理想的婚姻,成为许多女性的共同愿望。如广东东莞女子黎静卿(康熙间人),能为五七言诗,“年长择偶不嫁,读翁山(屈大均)《哭华姜》之作,而意有慕焉。惟自重才又爱才,而郁郁以病”,最终如愿以偿。江苏丹阳女子荆六娘(雍正、乾隆间人),“温惠能诗,自恨不得为才子,得为才子妇,即贫且甘如饴”。到二十一岁时,终于如愿以偿地嫁给了富有才华的虞拊石,她感到十分庆幸,甚至觉得“今配二郎,失二郎得仙,弗愿也”。这些都表达了清代女性对美好爱情生活的衷心向往,和对理想婚姻的痴迷执著。

    明清戏曲女性情感教育还有助于提升女性的主体意识。所谓主体意识,指主体为自身的行为及其目标负责的意识。当人们着力以自我及与环境的关系作为出发点和参照系来认知和评价一切事物的时候,就表现出特定的主体意识,它是自我意识发展的最高阶段。主体意识的核心是主体的价值观念系统。一般而言,个人与社会文化的关系,可以表现为顺从,也可以表现为不顺从,这是两种迥然不同的价值取向,也构成主体的两种迥然不同的价值观念系统 ......

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