对于斯多葛派否认一切外在善之价值的做法，纳斯鲍姆给予了严厉的批评。第一，强调外在善的价值与尊重一个人的尊严并非不相容。斯多葛派认为对人性尊严的尊重与外在环境毫无关联，尊严仅与美德和邪恶相关，只有德行能体现一个人的尊严，也只有恶行能损害一个人的尊严。因此，即便一个人缺乏所有的外在善，他的人性尊严也应当受到尊重，重视外在善无异于对尊严的亵渎。纳斯鲍姆关于人的概念承袭自亚里士多德，在他们眼中人是负有各种人类能力的存在者，为确保这些能力得到正常发展，每个个体的物质需求都应得到合理的关注。如果我们忽视个体的物质需求，否认厄运能够剥夺个体幸福甚至阻碍道德能力本身的正常发展，那么我们就并未给予他人真正意义上的尊重。在有关外在善的问题上，我们无需采取要么全部、要么全不的态度，确认外在善的价值并不意味着所有的外在事物都值得珍视和追求。纳斯鲍姆很明确地指出，对一个良好的社会而言，为了减少或消除人们对外在善的竞争所带来的破坏性影响，某些事物如金钱、荣誉、权势、地位等不应当被赋予过高的价值。第二，斯多葛派清除一切外在善的观点本

    身是不融贯的。如果外在善不具有任何价值，那么伦理理论本身能否存在便存有疑问了，因为道德似乎就关涉如何安排并合理分配那些事物。斯多葛派似乎也不能凭借“受偏爱的价值中立物”和“不受偏爱的价值中立物”的区分来解决上述问题 ......