孤独有期 重逢可待
我枕边的一本书上，有宋美龄在惊闻宋庆龄逝世噩耗后的一段记录：
我本不该惊悚若此等情形的。二姐久病，已非秘事。我之所以惊悚，与其说是因了她永去，不如说是因了这永去留给我的孤独。
好在孤独有期，而重逢是可待的。
此刻，往事愈远愈清晰地现于眼前。
二姐的性格却与我迥异。她是宁静的，我是活跃的。她是独爱沉思的，我却热衷于谈笑。多少次同友人们聚谈，她总是含笑静听，有时竟退到窗下帷边去；但我说笑最忘情的那一刻，也总感觉着她的存在。她偶尔的一瞥，或如摩挲，或如指令，都在无言间传予了我。
三姐妹中，挑起些事端的，自常是我。而先或为了哪个洋囡囡，后或为了那条饰带，在我与大姐间生出争执的时刻，轻悄悄走来调停的也总是二姐。她常一手扶着我的肩，另一手挽了大姐的臂，引我们去散步；争执也就在那挽臂扶肩的一瞬间消去。
此刻，遥望故国，我竟已无泪。所余惟一颗爱心而已。这爱心，也只有在梦中奉上。
摘自《躬耕·青春美文》
【亮点旨趣】
“孤独有期，而重逢是可待”之“好”，其蕴含为何？此处“重逢”，不可能指“黄泉下相见”。
说“可待”时，已经“重逢”——“往事愈远愈清晰地现于眼前”。
说了两段家事后，为何续一段“遥望故国”？这同“重逢可待”有何联系？
末段说“无泪”“爱心……梦中奉上”。“无泪”的意象怎样？“爱心”蕴意是什么？姊妹之间传达“爱心”，用得着“奉上”么？
探究“孤独有期，而重逢是可待”之“好”，要联系“遥望故国”和“在梦中”；有的媒体载此文时，“遥望故国”后还有“旧都”。其实，这二字也有助于探究“好”意。
【创意仿写】
以“情系中华”为题，记叙一件真人真事，最好写大家熟知的人，但其事是新近发生的。完篇后，另拟个性化标题取代此题。, 百拇医药(朱成玉)
我本不该惊悚若此等情形的。二姐久病，已非秘事。我之所以惊悚，与其说是因了她永去，不如说是因了这永去留给我的孤独。
好在孤独有期，而重逢是可待的。
此刻，往事愈远愈清晰地现于眼前。
二姐的性格却与我迥异。她是宁静的，我是活跃的。她是独爱沉思的，我却热衷于谈笑。多少次同友人们聚谈，她总是含笑静听，有时竟退到窗下帷边去；但我说笑最忘情的那一刻，也总感觉着她的存在。她偶尔的一瞥，或如摩挲，或如指令，都在无言间传予了我。
三姐妹中，挑起些事端的，自常是我。而先或为了哪个洋囡囡，后或为了那条饰带，在我与大姐间生出争执的时刻，轻悄悄走来调停的也总是二姐。她常一手扶着我的肩，另一手挽了大姐的臂，引我们去散步；争执也就在那挽臂扶肩的一瞬间消去。
此刻，遥望故国，我竟已无泪。所余惟一颗爱心而已。这爱心，也只有在梦中奉上。
摘自《躬耕·青春美文》
【亮点旨趣】
“孤独有期，而重逢是可待”之“好”，其蕴含为何？此处“重逢”，不可能指“黄泉下相见”。
说“可待”时，已经“重逢”——“往事愈远愈清晰地现于眼前”。
说了两段家事后，为何续一段“遥望故国”？这同“重逢可待”有何联系？
末段说“无泪”“爱心……梦中奉上”。“无泪”的意象怎样？“爱心”蕴意是什么？姊妹之间传达“爱心”，用得着“奉上”么？
探究“孤独有期，而重逢是可待”之“好”，要联系“遥望故国”和“在梦中”；有的媒体载此文时，“遥望故国”后还有“旧都”。其实，这二字也有助于探究“好”意。
【创意仿写】
以“情系中华”为题，记叙一件真人真事，最好写大家熟知的人，但其事是新近发生的。完篇后，另拟个性化标题取代此题。, 百拇医药(朱成玉)