钱超尘

    北京中医药大学，北京100029

    《黄帝内经》《难经》《神农本草经》《针灸甲乙经》《伤寒杂病论》《脉经》谓之中医六经，奠定中医理论基础和临床基础，犹如儒家六经奠定中华民族文化基础一样。本文谨对《脉经》版本系统加以考证。

    北宋校正医书局校定《脉经》遇到的最大困难是没有可信的底本可供使用。林亿在《校脉经序》里说:“自晋室东渡，南北限隔，天下多事，于养生之书，实未遑暇。虽好事之家，仅有传者，而承疑习非，将散道真。”

    具体地说，当时遇到的《脉经》版本确实是“承疑习非，将散道真”，难以依据。如有的版本把隋巢元方《诸病源候论》中的时行病作为《脉经》第十卷充数；有的传本把病源的第五部分为上下两卷，又从其他篇中移植一些条文补充进来，再增补篇目标题充数，细细分析这些内容，与《脉经》没有关系。当时校正医书局所遇到的版本所以出现“承疑习非，将散道真”传本内容不一的情况，林亿认为有两个重要原因:一是传本所据以抄录的《脉经》底本就不是真本，另一个原因是藏匿《脉经》真本之家秘不外传。《林亿》序写道:“大抵世之传授不一，其别有三:有以隋巢元方时行病源为第十卷者，考其时而缪自破；有以第五分上下卷，而撮诸篇之文别增篇目者。推其本文，而义无取。稽是二者，均之未睹厥真，各秘其所藏耳。”朝廷得知校正医书局出现校书困境，将皇宫大内所藏医书取出供其使用。林亿序言对皇家此举特加重笔出之:“恭惟主上体大舜好生之德，玩神禹叙极之文，推锡福之良心，鉴慎疾之深意，出是古书，俾从新定。”校正医书局校定《脉经》所据皇家善本医书是:“《素问》、《九墟》、《灵枢》、《太素》、《难经》、《甲乙》、仲景书并《千金方》及《翼》说脉之篇以校定之，除其重复，补其脱漏，其篇第亦颇为改易，使以类相从，依旧为一十卷，总九十七篇。”校定《脉经》所持态度是:“臣等各殫所学，博求众本，据经为断，去取非私。”

    我们在这里所以回顾北宋校正医书局校定《脉经》所遇到的版本困难，意在说明，北宋颁行大字本《脉经》和小字本《脉经》是真正抢救了将亡的《脉经》文献，在保存中医经典文献上具有不可估量的历史意义。南宋嘉定元年和嘉定十年出现的两个《脉经》版本，均以北宋小字本《脉经》为底本，在继承发展中医文献及中医药文化上，具有重大意义。

    北宋校正医书局于宋神宗熙宁元年(公元1068年)雕版颁行大字本《脉经》，于哲宗绍圣三年(公元1096年)刊行小字本《脉经》。大字本由于售价高，携带不便，很快为小字本取代，小字本成为南宋及元明《脉经》刊本之母本。南宋嘉定年间有两部《脉经》刻本，一为嘉定元年(公元1209年)陈孔硕在广西任职时在广西漕司刊行的《脉经》 ......