《黄帝内经》膈病探析*
邪气,灵枢,病证,1膈咽,2膈中,3上膈,4下膈,5膈肠,6膈洞,7结语
董石,胡瀞月,姜苗北京中医药大学,北京102488
在《黄帝内经》中,“鬲”“隔”“膈”三个字是并存的,也是通用的。其含义有二,一是作名词,指人体的膈肌,即横膈膜。《玉篇》曰:“膈,胸膈。”《释名》曰:“膈,塞也。隔塞上下,使气与谷不相乱也。”在《黄帝内经》中,膈虽然没有被列入五脏六腑、奇恒之腑,但被视为重要器官。《素问·诊要经终论》:“凡刺胸腹者,必避五藏。中心者,环死;中脾者,五日死;中肾者,七日死;中肺者,五日死;中膈者,皆为伤中,其病虽愈,不过一岁必死。刺避五藏者,知逆从也。所谓从者,膈与脾肾之处,不知者反之。”二是作动词或形容词或名词,表示隔阂、隔阻、分隔,隔绝、隔塞等堵塞不通、阻断分离的意思。
笔者通过对比《黄帝内经》中含有这三个字的词汇和语句,发现发生在消化道的梗阻性疾病,基本都以此三字取“隔阻”之义组词命名。并且依据病变不同的位置或不同的症状表现,分别给予不同的名称。试分析如下。
1 膈咽
最晚成书于西汉的《黄帝内经》中没有“噎”字。东汉末张仲景《金匮要略》有“肾气上冲,喉咽塞噎,胁下急痛”,晋代皇甫谧《针灸甲乙经》有“食噎,不下食”。《黄帝内经》“膈咽”一词,魏晋隋唐之间似乎没有引起足够重视,医书不使用“膈咽”或“膈噎”[2-3]。宋金元明之间,较多地使用“膈噎”[4],这大概和《黄帝内经》被重视和“噎”字普遍使用有关,“膈噎”就是“膈咽”,只是变成了两个并列动词组成的名词。这个时期,“噎膈”也较多地使用起来,出现“膈噎”“噎膈”并见的状况,这和语音、语言变化,语言习惯有关,就像评价药材常用的“道地”和“地道”这两个词一样。明代以后以至于今,就主要在使用“噎膈”一词。
至于“噎轻膈重,噎为膈之始,膈为噎之渐”[5],是清代以来医书所做的人为划分,正如“咳为有声无痰,嗽为有痰无声”,“呕为有声无物,吐为有物无声”一样,与字词的含义、演变并无直接关系。
2 膈中
《素问·刺热论》曰:“三椎下间主胸中热,四椎下间主膈中热,五椎下间主肝热,六椎下间主脾热,七椎下间主肾热。”《素问·五脏生成》曰:“心烦,头痛,病在膈中,过在手巨阳、少阴。”其中的“膈中”,从句子结构和上下文义看,犹言“膈之中”“膈之内”,与“胸中”表示“胸之中”“胸之内”一样,不宜视为一个名词。如果当作名词的话,含义应当与“膈”等同。但还有另一种情形,“膈中”作名词,为疾病名称。《素问·气厥论》曰:“肝移寒于心,狂,隔中。”《素问·至真要大论》曰:“少阴在泉……主胜则厥气上行 ......
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