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编号:633422
阿尔茨海默病之气血津液辨治*
http://www.100md.com 2021年4月17日 中医学报 2021年第3期
脑髓,灵枢,五脏,1气者,精神之根蒂也,2血气者,人之神,3津液相成,神乃自生,4气血津液“一源三岐”,病常相因,5从气,痰,瘀论治阿尔茨海默病,6结语
     程越,于漫,王彩霞

    辽宁中医药大学,辽宁 沈阳 110847

    阿尔茨海默病即老年痴呆,是一种起病隐匿以进行性神经系统退行性改变为特征的疾病,临床表现为记忆、思维、语言和认知的损伤,常伴有日常生活能力丧失以及人格改变、抑郁等精神症状,是痴呆的主要类型之一。中医学对于阿尔茨海默病的记载多以对其症状的描述为主,如“呆病”“好忘”“不慧”“健忘”等,其“本虚标实”的病机特点已成共识,虚证多以气血虚弱首发,标实又以痰浊、血瘀多见[1],因此,从气血津液的吐故纳新探讨痴呆的病机和治疗,以期化繁为简,为痴呆的防治提供了更多的选择以及研究方向。

    1 气者,精神之根蒂也

    1.1 气为人之根本《脾胃论·省言箴》曰:“气乃神之祖,精乃气之子……积气以成精,积精以全神。”神是对人类生命活动的高度概括,是中医理论中重要的概念,包含精神、意识、思维活动等,痴呆这一病症的主要表现即为神智异常与认知障碍,可见神智与气一脉相连。五脏皆藏神又被称为“五神脏”,五脏各有所主,神、魂、魄、意志都是神智的不同体现形式,五脏精气充足是形神合一的前提。气的概念相对广义,可涵盖五脏之精气,又可指卫气、营气、清气等。气的生成是五脏协同工作的结果,更是生命活动之基础,故张景岳曰:“人只有生,全赖此气。”气的诸多形态源于肾中先天之气,与肺肾两脏密切相关,受后天脾胃水谷之气的滋养。《灵枢·平人绝谷》认为水谷之气可化精成“神”,可见气的荣衰虽以肾中精气为基,却更依赖脾胃的功能,且脾胃为五脏气机之使,气升降出入有序,水谷之气、五脏之精和吸入的清气才能发挥其生理功能。故中气充足,气机调畅,则脾升胃降,精神矍铄,脑髓得养,神智自明。

    1.2 气衰则神乱《灵枢·小针解》曰:“神者,正气也,神寓于气,气以化神,气盛则神旺,气衰则神病,气绝则神亡。”气的生成、转输障碍均在不同程度上影响神智的异常,进而导致痴呆的发生发展。一身之气充足则神有所依,若气虚神失所养必扰人心智,五脏之精气虚衰,直接影响五神脏的生理功能,继而影响神智的清明。气盛则神旺,然气过盛则过犹不及,中医理论认为气有余便是火,五志过极皆可化火,火性炎上易扰心神,耗伤精血,正如《推求师意·健忘》所言:“凡心有所寄与诸火热伤乱,其心皆健忘也。”

    气机失调亦与痴呆相关,升降出入失序,神智受阻,《素问玄机原病式·火类》曰:“人之眼、耳、鼻、舌、身、意、神、识能为之用者,皆升降出入之通利也,有所闭塞,不能为用。”气结聚不得发越而为“郁”,以气郁为先,情志不舒是气郁的首要病因[2]。《华佗神医秘传·治痴呆神方》中提出情志因素可致痴呆的发生 ......

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