张胜忠

    南阳市中医药学会，河南南阳473000

    张仲景举孝廉，存世的最早文献记载见于林亿的“宋刻《伤寒论》序”，其曰：“张仲景，《汉书》无传，见《名医录》，云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守。始受术于同郡张伯祖。时人言，识用精微过其师。所著论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及。”这是有关张仲景生平事迹最为详细的记述。

    1 甘伯宗与《名医录》

    林亿所引《名医录》，乃唐代甘伯宗所撰，原书已佚。甘伯宗，唐代人，生卒里籍不详。《新唐书·艺文志》《宋史·艺文志》有其书名记载，曰“名医传”。《玉海·卷六十三》记载，此书收集历代名医：“自伏羲至唐，凡一百二十人”，南宋周守宗《历代名医蒙求》有所引录。

    《名医录》之书名，见于《新唐书》。《新唐书》成书于宋嘉佑五年(公元1060年)，为欧阳修主持编纂。而嘉佑二年(公元1057年)宋政府设立校正医书局，由此可见，林亿校正《伤寒论》与《新唐书》的成书时间几近重合，二书载述之《名医录》，相互印证了其在嘉佑年间的存世。而其后南宋《历代名医蒙求》的引录，也佐证了《名医录》的存在。可以确定，林亿之时《名医录》尚存，林亿引录之张仲景举孝廉的史迹记载，可追溯至唐代。

    2 唐代之仲景伤寒文献

    从公元618—907年，唐代历经贞观之治、武则天之治、开元之治，进入全盛时期。唐代的医学发展，由此进入鼎盛时期。其中涉及仲景伤寒之学的重要文献线索有孙思邈的《备急千金要方》和王焘的《外台秘要》。另有作为选拔医官考试之试题，明确指定有张仲景《伤寒论》之内容等[1]。

    孙思邈(公元581—682年)，唐初著名医学家和药学家，京兆华原(现陕西铜川市耀州区)人，撰《备急千金要方》《千金翼方》等，被后世誉为“真人”“药王”。孙思邈非常敬重张仲景，其在《千金翼方·卷九·序》中说“至于仲景，特有神功，寻思旨趣，莫测其致”，又有“江南诸师秘仲景方不传”之谓。其在《备急千金要方》《千金翼方》中对引用仲景的文字，必冠之以“仲景曰”“张仲景曰”，这种贯穿二书始终的体例形式，既传达出对仲景著述的推崇，又表现出仲景著述在唐初的医学影响。而仲景其人“特有神功”的评价，又彰显其神圣化、宗主式的膜拜思维倾向[2-3]。

    3 民俗崇仰的神化演绎

    其实，将仲景传说故事给予神化的思维端倪远远早于唐代。皇甫谧在《针灸甲乙经·序》中“望色先知”诊王粲病，葛洪《抱朴子·内篇》“仲景穿胸以纳赤饼”，都演绎了仲景的神奇医技 ......