让御膳坊充满爱
“我来自偶然，像一颗尘土，有谁能看出我的忧伤……”在这纷纷扰扰的世界里，我来到了御腾坊，开始了新的旅程。“四海之内我们心手相牵，选择酒店是我们共同的心愿……”当唱起这首歌时，我就会发出这样的感吧：“让御膳坊充满爱!”
“在家靠父母，出门靠朋友。”在家我有父母的爱，在学校我有老师的爱，来到御膳坊，我感受到了领导、员工的爱。“中要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的明天。”我坚信只要人人都献出一份爱，人人都尽一份力，‘我们的御膳坊一定会繁荣昌盛，同时我也希望让爱永存御膳坊。
爱有多种多样，只是爱的方式不同。
领导的爱
以前，我认为领导是高尚的、伟大的、顶天立地的，看见领导就想躲避，通过与他们几个月来的相处，我才真正认识到自己那么不懂事，其实，领导是我们的引路人，指引我们怎样为客人服务，怎样才能得到客人的满意，避免客人的投诉。记得刚去培训，我不想干，在主管的劝导下，我决定留在御膳坊：前半个月，我看见有好几个同事辞职，我又动了心，后在经理的安慰下，再次把心留在御膳坊……在各位领导的培育下，我学到了很多。有时他们很凶，但只要仔细想想，他们都是出于善意，像父母一样关心你，照顾你，呵护你，爱着你。
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朋友的爱
在御膳坊工作的人员，都是我的好友。“朋友是天，朋友是地，有了朋友顶天立地；朋友是风，朋友是雨，有了朋友可以呼风唤雨。”有多少困难，朋友与你一起解决；有多少欢乐，朋友与你一起分享；有多少痛苦，朋友与你一起度过。自从我来到御膳坊，我感到了温暖，每次回到宿舍，看见他们就像看见了自己的亲人，有啥跟他们说啥，在酒店，有时客人多，我忙不过来，是他们帮助了我，把我从忙碌中拉出来，最后还得到了客人的夸奖。勿须多言，这无言的爱温暖四季。
情长纸短，未竟之言只能化作咫间的表白：衷心祝愿御膳坊日益昌盛，创造美好的明天，让御膳坊真爱永存。
中国饮食礼仪大观
任何一个民族都有自己富有特点的饮食礼俗，发达的程度也各不相同。中国人的饮食礼仪是比较发达的，也是比较完备的，而且有从上到下以一贯通的特点。《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食”。在中国，根据文献记载可以得知，早在周代时，饮食礼仪就已形成为一套相当完善的制度。这些食礼在以后的社会实践中不断得到完善，在现代社会依然产生着影响，成为文明时代的重要行为规范。
, 百拇医药
有主有宾的宴饮，是一种社会活动。为使这种社会活动有秩序有条理的进行，达到预定的目的，必须有一定的礼仪，作为每个社会成员的行为准则。
作为汉族传统的古代宴饮礼仪，一般的程序是，主人折柬相邀，到期迎客于门外：客至，至致问候，延入客厅小坐，敬以茶点；导客入席，以左为上，是为首席。席中座次，以左为首座，相对者为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。宴毕，导客入客厅小坐，上茶，直至辞别。席间斟酒上菜，也有一定的规程。现代的标准规程是：斟酒由宾客左侧进行，先主客，后主人；先女宾，后男宾。酒斟八分，不得过满。上菜先冷后热，热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主；上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能把头尾朝向正主位。, 百拇医药(仇美清)
“在家靠父母，出门靠朋友。”在家我有父母的爱，在学校我有老师的爱，来到御膳坊，我感受到了领导、员工的爱。“中要人人都献出一份爱，世界将会变成美好的明天。”我坚信只要人人都献出一份爱，人人都尽一份力，‘我们的御膳坊一定会繁荣昌盛，同时我也希望让爱永存御膳坊。
爱有多种多样，只是爱的方式不同。
领导的爱
以前，我认为领导是高尚的、伟大的、顶天立地的，看见领导就想躲避，通过与他们几个月来的相处，我才真正认识到自己那么不懂事，其实，领导是我们的引路人，指引我们怎样为客人服务，怎样才能得到客人的满意，避免客人的投诉。记得刚去培训，我不想干，在主管的劝导下，我决定留在御膳坊：前半个月，我看见有好几个同事辞职，我又动了心，后在经理的安慰下，再次把心留在御膳坊……在各位领导的培育下，我学到了很多。有时他们很凶，但只要仔细想想，他们都是出于善意，像父母一样关心你，照顾你，呵护你，爱着你。
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朋友的爱
在御膳坊工作的人员，都是我的好友。“朋友是天，朋友是地，有了朋友顶天立地；朋友是风，朋友是雨，有了朋友可以呼风唤雨。”有多少困难，朋友与你一起解决；有多少欢乐，朋友与你一起分享；有多少痛苦，朋友与你一起度过。自从我来到御膳坊，我感到了温暖，每次回到宿舍，看见他们就像看见了自己的亲人，有啥跟他们说啥，在酒店，有时客人多，我忙不过来，是他们帮助了我，把我从忙碌中拉出来，最后还得到了客人的夸奖。勿须多言，这无言的爱温暖四季。
情长纸短，未竟之言只能化作咫间的表白：衷心祝愿御膳坊日益昌盛，创造美好的明天，让御膳坊真爱永存。
中国饮食礼仪大观
任何一个民族都有自己富有特点的饮食礼俗，发达的程度也各不相同。中国人的饮食礼仪是比较发达的，也是比较完备的，而且有从上到下以一贯通的特点。《礼记·礼运》说：“夫礼之初，始诸饮食”。在中国，根据文献记载可以得知，早在周代时，饮食礼仪就已形成为一套相当完善的制度。这些食礼在以后的社会实践中不断得到完善，在现代社会依然产生着影响，成为文明时代的重要行为规范。
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有主有宾的宴饮，是一种社会活动。为使这种社会活动有秩序有条理的进行，达到预定的目的，必须有一定的礼仪，作为每个社会成员的行为准则。
作为汉族传统的古代宴饮礼仪，一般的程序是，主人折柬相邀，到期迎客于门外：客至，至致问候，延入客厅小坐，敬以茶点；导客入席，以左为上，是为首席。席中座次，以左为首座，相对者为二座，首座之下为三座，二座之下为四座。客人坐定，由主人敬酒让菜，客人以礼相谢。宴毕，导客入客厅小坐，上茶，直至辞别。席间斟酒上菜，也有一定的规程。现代的标准规程是：斟酒由宾客左侧进行，先主客，后主人；先女宾，后男宾。酒斟八分，不得过满。上菜先冷后热，热菜应从主宾对面席位的左侧上；上单份菜或配菜席点和小吃先宾后主；上全鸡、全鸭、全鱼等整形菜，不能把头尾朝向正主位。, 百拇医药(仇美清)