摘要：道家思想以世界本原问题为研究起点，奠定了中国传统文化的哲学基础。从哲学的角度出发，道家为武术技击理论和技击思想提供了理论指导，奠定了方法论基础。其中，道家中道论、气论及“天人合一”对武术技击影响最深，成为武术技击功法和技术的理论核心。

    关键词：道家思想；武术；技击

    道家为春秋时期老子所创，因以“道”为源头与核心展开论述。道家认为世间万物由“道”衍生，即“道可道，非常道”。

    首先，道家学说论证和深化了武术技击的哲学意义。老子在《道德经》开篇就给出了“道”的特殊含义，这里论述的“道”并非一般意义上的道(道路或道义)，继而提出“道生一，一生二，二生三，三生万物”，即“道”是生成万物的本原。道家思想上承《周易》的“天人合一”思想，讲“天道”，认为“道生万物”，道为万物之源。武术借鉴道家的“道”，来形容纷繁芜杂的技击现象中所蕴含的最本质的规律。从技击而言，多种多样的技击方法和形形色色的技击现象中必然蕴含着一个共通的普遍规律。这个普遍规律，是哲学意义上的抽象的规律。自古至今，尚无人可以讲明此种“道”。中华武术技击包含着“以弱胜强、以柔克刚”的技击思想，与道家的“反者道之动，弱者道之用”，“强兵则灭，木强则折。强大处下 ......