许梦珂 桑青松

    (安徽师范大学教育科学学院，芜湖 241000)

    自悯量表在915名企业科技工作者中的信效度研究

    许梦珂桑青松

    (安徽师范大学教育科学学院，芜湖 241000)

    对Neff编制的自我怜悯量表在企业科技工作者群体中进行信效度检验。总共选取 915份有效问卷，使用SPSS 18.0和AMOS 7.0软件对数据进行分析。结果显示：(1)与国内外研究一致，自我怜悯量表包含6个维度、26个条目。(2)各维度和量表的内部一致性信度在0.65～0.87之间；探索性因素分析表明各条目对所属因子有中度以上的负荷，抽取的6个因子解释了总方差的58.4%。探索性因素分析与验证性因素分析结果均支持量表的六因素结构模型。(3)自我怜悯量表在企业科技工作者中应用的信效度符合心理测量学要求，可以用于此类群体的测试。

    企业科技工作者；自我怜悯；信度；效度

    1 引言

    自尊源于对自我价值的评价，由评价和对比组成，自尊包括在认为重要的领域根据已经设定的标准来做出个人表现的评价。另外，自尊还包括了解他人对自己的评价，从而决定其他人到底有多喜欢自己。社会比较是自尊的一个决定因素，这样对自己的评价就与其他人的表现联系起来。虽然毫无疑问低自尊总是与一系列消极的心理问题联系起来 (如缺乏动力，抑郁和自杀倾向)，然而高自尊也会有负面的影响，可能会导致自恋、自我欣赏、自我中心、缺乏对他人的关心。显然自尊似乎满足不了人们对积极的心理状态的界定，心理学界急需一个新概念来表明人们积极健康的态度，来描述自己与自己以及自己与他人的关系[1]。

    Neff教授提出了自我怜悯 (self-compassion)这一概念，它起源于东方的佛教，指的是同情自己的遭遇，体验对自己关怀和友善的感受，以理解、非批判的态度对待自己的不足和失败，同时认为自己的经历只是普通人经历中的一部分。自我怜悯包括自我友善 (self-kindness)、普遍人性感 (the sense of common humanity)、正念(mindfulness)[2-6]。自我友善指对自己持关心和理解的倾向，而不是严厉地批评和指责[7]。普遍人性感是自悯的中心，指对人无完人的承认，即认识到所有的人都会失败、犯错或者沉湎于不健康的行为。正念是自我怜悯的第三个成分，它指以一种清晰和平衡的方式觉察当前的情形，既不忽视也不对自我或生活中的不利方面耿耿于怀[8]。自我怜悯和自尊是不同的，自尊高的个体往往更自大、自恋或者有自我抬升的错觉，而自我怜悯高的个体却不会[9] ......