李子健 张积家 乔艳阳

    (1中国人民大学心理学系，北京 100872；2中共天津市委党校、天津行政学院，天津 300191)

    1 前言

    人类在思考复杂概念时，常常借助于隐喻机制来理解和表征。概念隐喻理论(conceptual metaphor theory，CMT)认为，隐喻是一种根据事物关系进行映射和迁移的思维方式，即借助于具体、有形、简单的始源域概念来表达和理解抽象、无形、复杂的目标域概念(Lakoff＆ Johnson， 1980， 1999)。隐喻机制从20世纪80年代起就被大量研究所证实，在诸如时间与空间认知、道德感与方位认知、温度与人际关系认知、重量感与重要性认知等领域均发现了抽象概念与感知觉图式之间的相关 (Casasanto＆Boroditsky， 2008； Schubert， Waldzus， ＆ Giessner， 2009； Ijzerman ＆ Semin， 2009； Meier，Sellbom ＆ Wygant， 2007； Ackerman， Nocera， ＆Bargh， 2007)。

    作为具身认知的开创性理论之一，概念隐喻理论的最大贡献在于将感知经验与概念表征联系起来：存在着由感觉经验向概念表征的单向的、结构化的隐喻映射，因而感知经验能够影响概念加工(李其维，2008)。然而，在概念表征—具身经验的关系问题上，Barsalou (1999， 2009)在知觉符号理论(perceptual symbols theory)中提出了不同观点，认为概念表征是感知信息多模态的即时激活，即概念表征中的基本单元是知觉符号而非绝对意义上的抽象符号。在概念表征时，感官输入的感知觉信号通过感觉通道的“模拟器”转化为概念并在中枢系统中以“认知框架”进行概念组织；在储存时，亦是以感知觉信息的形式存贮在多通道的感觉通道中。因而在Barsalou看来，概念并不是作为一个整体在头脑中表征和记忆的，无论感觉、知觉、概念、思维，其基本单元均是感知觉信息，即“知觉符号”。其后Glenberg(2002)与 Zwaan(2004)相继提出了索引假设(indexical hypothesis)、浸入体验框架 (immersed experiencer framework)，分别从句义理解、语篇理解的角度阐述了“知觉模拟”的基本观点，认为语义、概念通达过程的本质在于感知经验的还原。

    对比Lakoff隐喻映射观点与Barsalou“知觉模拟”观点可以发现，“知觉模拟”完全以具身经验作为出发点和基础 ......