余习德 邓丽仪，2 熊希灵 鲁 成 高定国

    (1中山大学心理学系，社会认知神经科学与精神健康广东省哲学社会科学重点实验室，广州 510006；2广东省广州市白云区科学技术协会，广州 510403；3中山大学南方学院，广州 510970)

    “当没有什么重要的事情吸引我们的注意力时，对时间流逝的意识就会增强。”

    “When nothing significant happens to absorbour attention，

    Awareness of the passage of time increases.”

    —Heidegger

    1 引言

    早在战国时期，先贤庄子便写下 “人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”的格物警句。随着历史的推演，有关时间流逝的言词诗语更是层出不穷。可以说，人类对时间流逝有着极为深刻、复杂的情感与态度。时间流逝感(feeling of passage of time)是时间意识的典型特征，它是指个体以时钟或日历为参照，对时间流逝的相对快、慢或与客观同步的感受，其也隶属于主观时间速率性与时间动力学的内容(Droit-volet ＆ Wearden， 2016， 2015； Friedman＆ Janssen， 2010； Hagura， Kanai， Orgs， ＆ Haggard， 2012； Lamotte， Chakroun， Droit-Volet， ＆Izaute， 2014； Riggs， 2017； Marc， Tina，Damisela， ＆ Isabell， 2015；Wittmann ＆ Lehnhoff，2005)。学者认为，主观时间流逝感给客观时间赋予了一层现象学的色彩(Wearden，2015)，即明知时间不以人的意志而转移，但个体对时间的表征却富含情绪、动机等“热”的认知成份。这即是西方哲学家所说的自我时间 (time of self)与世界时间(the world time)的区分，自我时间对应于我们自身的存在(time of our being)，而世界时间对应的是外在客观世界(an external time)(高秉江， 2001)。 所谓的快慢时间流逝感，本质上就是这两个时间系统之间的对比结果。

    从客观时距“长短”的角度，时间流逝感可绝对地划分为长时距与短时距时间流逝感。从情景与生活的角度，时间流逝感则可分为当前时间流逝感(momentary passage of time/passage of current time)(Droit-Volet ＆ Wearden ......