王燕学 刘 洋 任 芬

    (1 华南师范大学心理学院，广州 510631；2 湖南师范大学教育科学学院，长沙 410081；3 济南大学教育与心理科学学院，济南 250022)

    1 引言

    去个性化网络行为是在互联网背景下发展而来的术语， 用于描述在网络社交中丧失自我特性和降低个体责任感的现象(Valkenburg ＆ Peter， 2011)。例如，有人认为“网络中的群体成员众多，自己只是支持了一种群体观点， 并不需要对事态的发展负责”，其常作为青少年网络行为问题的研究变量(陈云祥，王书剑，刘翔平，2009)。早期理论认为，去个性化(deindividuation)会使个体在心理状态上降低自我评价，减少对自身行为的觉察和控制，表现出个体单独活动时不会表现出的违规及去抑制行为(disinhibited behavior)， 该现象常出现在集体活动中(Festinger， Pepitone， ＆ Newcomb， 1952)。 早期研究表明，匿名性、个体责任感、群体大小、唤醒水平等都可能影响去个性化行为(Zimbardo， 1969)。 后来去个性化效应的社会认同模型(兰玉娟，佐斌，2009；Reicher， Spears， ＆ Postmes， 1995)对早期理论进行了拓展，认为去个性化并非是自我意识的降低，而是个人认同向社会认同的转化， 从而增加了对情景规则的遵守，该理论在网络生活中得到广泛应用。匿名性是网络交往中的显著特点之一， 能够对去个性化网络行为产生重要影响。根据社会线索减少模型，若网络环境中有关个人信息的社会线索减少， 人们在网络交往中的责任感更容易降低， 从而导致网络失范行为(敬娇娇，高闯，牛更枫，2017)。 但除匿名性、自我意识等因素外，道德成本也可能影响个体的去个性化网络行为(陈云祥，王书剑，刘翔平，2019)。

    网络道德是调节个体网络行为的价值观和道德准则， 网络道德和现实社会道德之间是特殊性与普遍性的关系， 因此网络道德具有现实社会道德现象的基本特征， 网络道德结构模式也具有现实社会道德的一般结构模式(马晓辉，雷雳，2010)。研究发现，青少年网络道德低下会导致网络过激行为、 欺骗等网络偏差行为(陈云祥，王书剑，刘翔平，2019)，减少亲社会行为(马晓辉，雷雳，2011)，这均为去个性化行为的表现(Twenge，Baumeister，＆ Tice，2001)。 也有研究者指出， 网络主体道德体验的丧失和网络负道德成本的低下可能会导致个体出现去个性化行为(侯晓红，2005)。 根据以上理论 ......